按照生物分类法，现代人均属于人亚族人属智人种，而且是仅存的一属一种。但从500万年前人亚族出现在地球上以来，人亚族也曾人丁兴旺，人属、智人种皆有多个兄弟，他们都去哪里了？智人如何成为仅剩的赢家，扩散并主宰全球？ 本书综合考古学、古人类学、遗传学、语言学等多学科知识，为这一过程提供了系统而清晰的图谱。人亚族的漫漫演化史，

本书呈现了19世纪至今社会与文化人类学中思想流派的一个概览，介绍了各种思想的起源、背景和对于现在的意义。这些思想改变了人文学科和社会科学，以及我们理解我们今天所生活的社会以及我们自己的方式。每一章对一个思想流派、风格或观点问题进行深入和引人入胜的介绍，从进化主义、传播论、功能主义到结构主义、阐释人类学、认知人类学，从福

《未来科学家科普分级读物》是一套以激发儿童阅读兴趣为目标的，全方位、多维度、跨学科、分阶梯的、能够陪伴孩子成长的科普读物。本套为该分级读物的第三辑，包括人类的生存性风险、升级版人类、详解大飞机、探索汽车发展史、了解计算机的“出生”及“成长”等多学科知识。图文并茂，讲解细致，对于同一个主题，图书尽可能多视角呈现，多层次呈

你知道吗？我们智人的基因构成中，有一部分来自已经灭绝的尼安德特人。那么，这些人类近亲，和我们一样聪明吗？都是人类，我们为什么，如何不同？我们可以和他们交谈吗？这些问题与我们来自何处（fromwherewecame）有什么关系？在本书中，著者站在理科视角，以基因的角度，全面概述现代智人的发展历程。如果你也同样好奇人类种群

本书汇集了作者王铭铭近二十年来以学术史为主题所做的文章和演讲，以期为人类学中国化这一命题提供回顾与展望的新角度，整体性地展现一位人类学学者探寻既有本土特色又有世界视野的知识体系的过程。

自古以来，人类就一直为解开心灵之谜而努力。究竟我们的心灵和意识等心理现象是如何从物理特征的大脑转化而来的？本书作者格奥尔格·诺瑟夫（GeorgNorthoff）基于自己多年的经验研究，提出了一种世界-大脑关系（world-brainrelation），在他看来，我们的心灵和意识是构建在大脑与世界之间的时空

本书共分为4个篇章：灵长类的进化、最早的原始人、智人的出现和智人的崛起。作者以对我们的至亲猿类展开探索为起始，逐步探寻人类和猿类的距离、我们是何时分开的等问题，以及由440万年前的地猿实现的从猿到人的飞跃。视线聚焦非洲，1924年，在南非发现了一个小孩的不完整头骨化石，即“汤恩幼儿”，这巩固了中间物种的概念，并启动了人

本书是四川大学本科核心通识教育教材建设项目成果，立足人类学跨学科、跨文化视野与方法，聚焦“厚通识、宽视野、多交叉”，凸显以学科交叉融合解决现实问题的能力培养要求；响应当今新文科建设潮流，立足本土，面向世界，彰显文化自信。全书共十二讲，系统概述人类学理论与田野民族志方法，坚持文化多样性视角，介绍社会性别、婚姻家庭、生计方

骨龄发育人骨发育的指标，在医疗，体育和司法鉴定都有广泛应用。骨龄评价主要依据手腕部X线平片，可以采用图谱法，比如CHN图谱法，也可以采用积分法，比如TW3和中华05等。现在随着计算机的进步和人工智能的发展，已经将人工智能应用于骨龄评价。骨龄评价的核心是建立具体代表性的正常儿童数据库，张绍岩等提出的中国骨龄CHN法是19

本书试图深入梳理报告作为一种知识生产范式的本土缘起、文体分化，及其被体制化、学科化的整体脉络，进而指出报告是中国乡村研究的重要传统，是民族志的方法，是对当下现实的实践。本研究从中国文类表达中识别出报告这一重要传统，从而将报告与民族志关联讨论，通过对徐杰舜乡村研究的深入梳理，提炼出报告民族志这一本土化概念。报告民族志作为