本书分为七个章节,包括休谟经济伦理思想的时代背景和理论来源、休谟的伦理思想及其与经济伦理思想的区别和联系、休谟的商贸伦理观、休谟的货币伦理观等。

《清华西方哲学研究》（TsinghuaStudiesinWesternPhilosophy）以辑刊的形式每年出版两辑（每年6月底出版夏季号、12月底出版冬季号），每辑30-40万字，接受海内外学者在西方哲学各个学科领域内的历史性或系统性研究的或以中西哲学会通为主题的高质量专题学术论文（10000-15000字，编辑许可

马丁?海德格尔是二十世纪最有深远影响的西方哲学思想家。本书全面介绍了海德格尔的人生与思想，并深刻地揭示出他的人生与其深奥思想之间密不可分的关系，是一部研究的力作。书中还首次发掘并研究了海德格尔与中国道家之间严格意义上的思想关联。这本深入浅出的传记，可以帮助读者减轻阅读海德格尔时的困难，让初次接触海德格尔的读者直接感受他

本书首先从广义和狭义两个角度理解“政治伦理学”，并对所讨论的“政治伦理学”从狭义上加以界定，即对政治伦理理念、政治伦理准则、政治伦理规范、政治伦理目标等问题进行研究而形成的政治伦理理论，简言之，政治伦理学就是政治道德哲学。然后，划定了“霍耐特政治伦理学”的问题域，指出本书尽管不舍弃政治伦理学的普遍内涵，譬如关于自由、平

本随笔集皆独立成篇，所讨论的话题涉及阅读、思考、写作、语言学习、命运、生存等诸多方面。这些话题的素材都源于我们的日常生活，因此，普通读者亦可跟随叔本华的引领，从熟悉的事物出发，领略他的宏大视野。叔本华的文章言之有物，观点明晰，“他们的思维直接指向事物本身”，“我们应像伟人一样思考，像凡人一样表达”（《论写作与文风》），

本随笔集从《蒙田随笔全集》中精选精译的文章，大多都关涉困扰人生的重要议题。透过这些篇目，可以大致体会到蒙田所关注的生命的可贵特质，比如，在《讨论哲学就是学习死亡》一篇中，蒙田谈到了自己的人生哲学以及对死亡的理解；在《论书籍》中，他对自己读过的书加以评论，介绍了自己的读书方法；在《论三种交往》中，他描写自己写作的书斋，并

《面具与真相：拉康的七堂课》系法国作家、哲学家拉康的得意门生斯洛文尼亚作家、哲学家齐泽克的拉康研究专著，共分为八部分，含导论和七个章节，主要包括《空洞姿态和述行：拉康遇上中情局阴谋》《真实界带来的麻烦：拉康作为〈异形〉的观众》《自我理想与超我：拉康作为〈卡萨布兰卡〉的观众》等篇目。作者以小对形及真实理论作为全书中轴，以

该书是作者2002-2003学年的课程讲义。作者在其中延续了第一卷对于野兽和主权者问题的思想史考察,但将注意力聚焦于两个文本之上--海德格尔的《形而上学的根本问题》和笛福的《鲁滨逊漂流记》。通过来回对读这两个貌似没有多大关联的文本,德里达考察了孤独状态、世界、暴力、无聊和死亡之间的关系,它们影响着人和动物的不同存在方式

本书系统全面地介绍和论述了德里达的解构主义理论,试图提示解构主义的真正学理意义。作为国内最早介绍解构理论和运用解构批评方法的学者之一,作者在书中从整个后结构主义兴起的知识背景上来阐释德里达及其解构主义,考察解构主义在当今知识领域产生的必要性。就德里达的代表性文本展开具体分析,追踪其解构思路展开的路线,揭示解构的意义和困

本书是费尔巴哈哲学史著作，研究的对象是18世纪法国启蒙思想家的先驱、17世纪下半叶最有影响的怀疑论者比埃尔?培尔。在这本书中，费尔巴哈基于培尔的著作研究培尔的思想。培尔以怀疑论为武器，批判为宗教神学辩护的思辨形而上学和神学目的论（主要批判对象是莱布尼茨的“神正论”和“前定和谐”的观点）。培尔认为思辨形而上学和神学目的论