本书是中国散文包括从先秦至近代散文文体历经千年发展的历程，其中散文的定义在这里是广义的，它指的是骈文和散文两种语体结构。作者以骈散分合和时间顺序结构全书，持论客观公允，不乏真知灼见，是中国散文史研究方面的一部大作。陈柱是中国近代国学大师，勤于国学，博闻强记，根基厚实，精于子学，一生著作等身，五十余年著述九十余种，议论遍

本书深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，以人民为中心，积极创造性转化了时代赋予文化事业的宝贵精神财富，收录了历代国人家书，展现了中华儿女真挚热烈的家国情怀、富有格局的民族大义、忠贞不二的爱情信仰、惺惺相惜的珍贵友谊，以及对后辈的谆谆教导。特别是本书以图文并茂的形式展现了中国人在家尽孝、为国尽忠的高尚涵养，不仅体现

本书以文体讲解为线索，配合文学史课程涉及的文体，从思想、修辞、文体的角度，重点讲解了中国传统文体的产生与流变、修辞手法、文体特征，并将思想传承、价值引领落实到文体写作上，以培养具有学术底蕴、文体修养的高素质应用型人才。本书适合全日制汉语言文学专业本科一年级学生阅读。

本书辑录并解读了11位对颐和园地区风景园林有过重大影响的帝王诗文，分为元、明、清三个朝代。这些诗文以决策者的视角记述了颐和园地区风景园林的建设初衷、规划布局，以及他们在游览这些园林时的感悟情怀。帝王文集深藏内廷，民间流传不广，加之战乱佚失，以致人们长期以来对皇家造园的意图知之不多，往往依循后世传言，也由此产生种种误解、

晚清时期，社会变动激烈，传统思想观念面临巨大挑战，走出国门，行游异域，是当时了解世界最直接的方式。斌椿、张德彝、郭嵩焘等人初出国门时，国人的疑虑、不解乃至谩骂；甲午战后，异域游记成为能富国强民的“新学”而洛阳纸贵。异域游记中游踪细节与生活场景书写背后蕴藏着经验与心态的变化，这种变化借由近代印刷出版技术大量复制传播，促使

本书是新津区灯谜协会和成都市新津区地志办为了更好地传承历史文化遗产和中华优秀传统文化而编纂的一本记录非物质文化遗产“新津灯谜”的专志。本书内容包括新津灯谜的起源、灯谜组织、灯谜知识普及、灯谜赛事、灯谜文化交流、新津灯谜的艺术特点、新津灯谜所获荣誉等方面，全面介绍了新津灯谜的历史、文化和成就。同时，在附录部分还收录了一些

《新时代中国民间故事理论建构》本论文集主要为新时代中国故事学理论研讨会暨《刘守华故事学文集》发布会的成果集，展现了新时代中国故事学理论研究状态和刘守华故事学的重要贡献，会议论文集是学术会议的核心产品，体现了学界的知识生产方式与学术史进展，具有深远的学术意义。该书稿分成两大部分，包括“上编故事学研究”和“下编传说、神话及

我国的神话内容虽单薄，多以零碎、片段的形式保存，但它却为后世文学“铺陈”叙事的一个参照。在对神话的叙述里，有深重的忧患意识，有对生命和生存现状的思考，有艰苦卓绝的为民奋斗的事迹，也有坚忍不拔的斗争精神，这些是后世文学珍贵的艺术宝库。本书研究的内容是中国上古神话对后世文学的影响，主要从神话对文学的主题、形象、意象、形式、

该书分为5章，按先秦时期、两汉时期、魏晋南北朝时期、唐宋时期、元明清时期的时间顺序选录中国古代神话资料，对每则神话资料进行了原文选录、注释、翻译、评析。其中，注释部分主要注释古代帝王年号、古代地名、历史人物与事件、生僻用字用语、典故等；评析部分主要分析神话的主要思想内容、产生的原因、发展演变的规律、主要功能及影响，探析

中国古代民间故事类型在两三千年间经历了逐渐形成、发展乃至变为历史陈迹的过程，作者以古代文献记载为主，以现当代口传资料为辅，对古代民间故事进行了甄别、梳理、认定，阐述了中国古代民间故事类型的发展趋势、中国古代民间故事类型的亚型、中国古代民间故事类型中的民间故事与民间传说互换现象等，研究了各个朝代的民间故事类型。分为理论阐