作为心学一派的开创者，南宋理学家、心学创始人陆象山的学思精蕴、名言佳句值得向社会大众推广和普及。作者精选陆象山名言440句或段，一一注明出处，并逐条译为白话文。编次为本心、道理、立志、自省、修身、为人、劝学、为政、处世九个章节，各章节相对独立，全编首尾贯通。本书不仅帮助读者了解陆象山的名言佳句，还可作为进一步研读《陆九

该书以讲座的形式，以十讲的篇幅把王阳明的家世、学术成就、学术传承、功过评价和阳明学说等分别撰述，整体结构完整，既遵循传记的写法，把家世、生平交代清楚；又能突出重点，将其仕宦业绩、学术贡献等，尤其是“三不朽”(立德、立功、立言)清晰地呈现出来。本书在最后一讲，特别介绍了阳明学说在后世(海内外)的流传、影响和现实功用，论证

这是一部解说阳明心学名言名句的通俗读物，正文分为六篇，每篇选取15至20句，每句设原文、出处、简注、今译、背景、解说六要素。正文之前，选录了作者的一篇论述王阳明生平事功及其良知心学的文章作为“导论”，使读者对王阳明与阳明心学有一个整体的把握。正文之后附录了张宏敏编辑的《王阳明大事件年表》和《阳明心学入门书目》，可以作为

给孩子的道德经全6册 一分钟漫画道德经 轻松读懂中国古代智慧幼儿童国学经典启蒙史记小学生课外阅读书籍一看就入迷的漫画道德

庄子，是继老子之后先秦道家的思想高峰，其文本及思想的研究仍有待深入开展。本书所用《庄子》原文，依郭庆藩《庄子集释》本,吸收王孝鱼校正本成果。设计解题、释义、绎文三项：解题，用来释篇名、揭大义、明统绪、章源流；释义，用来析章句、通故训、解文法、言章旨；绎文，用来籀古聱、理文势、求雅驯、便今读。前贤旧说择善而从，间下己意。

《庄子》以其绮丽诡谲的文辞、夸张怪诞的寓言、字里行间透露出的潇洒飘逸的人生态度受到人们的喜爱，百读不厌。本书作者力求用通俗易懂而又不乏文采的文字解读《庄子》，为广大读者呈现一部译注类之佳作。本书注释简明准确，译文通达晓畅，解析深入浅出，将一个个《庄子》故事娓娓道来，让读者在感受《庄子》优美文风的同时，享受精神上的愉悦。

本书对《庄子》全书三十三篇进行注译和评析，内容包括解题、原文、今译、注释和评析五个部分。解题：简要阐述各篇主旨,分析篇与篇之间的内在联系，说明其中的重要观点及其影响。原文：根据文意划分章节，分章引录,并加以标点。今译：采用现代汉语直译,既忠于原著,又兼顾文意的易懂、连贯和文句的流畅。注释:简洁解释原文中难懂的字词，分析

《庄子》是先秦道家重要经典，战国中期庄周及其后学所撰，经西晋郭象删削编定，尚存三十三篇流传至今。《庄子鬳斋口义校注》十卷，宋林希逸撰。林希逸（11931271），号鬳斋，福建福清人，撰有老、庄、列三子口义。此书采用通俗易懂之口义形式，解说《庄子》文意，评析文章技法，阐释义理要旨，注重以儒解庄、兼纳释道，引用大量儒家经典

本书跟随庄子对生命本质和人生意义的思辨，与庄子偕游，在荒诞的寓言时空中梦见自己，随物应化，相互变化，超越生死，而精神不朽。这是所谓“庄子生命哲学批判”的本义。本书从三个维度对《庄子》作生命哲学的探寻，分为上、中、下三编。上编搜寻“楚”“梦”“悲”。中编讲述三种人：神人、圣人和庄子本人。下编解析庄子生命哲学的三大预设：宇

栾调甫（1889－1972），1904年即立志研究《墨经》，1911年写成《名经注》。1922年4月梁启超出版《墨经校释》（书中收有胡适的批评性后序），5月栾调甫发表《读梁任公〈墨经校释〉》一文，从而引发了一场持续三年的墨辩大讨论，参与者皆为当时的墨学研究大家，如张仲如、伍非百、张子晋、章士钊等。1926年1月中华书局