《本雅明档案》对本雅明的主要作品进行了深刻解读，并提供了他大量短的书评、注释和相关文字。詹姆逊把本雅明呈现为一个反哲学、反系统的思想家，指出其观念聚焦于一个职业作家的各种兴趣的吸引力。因此，在本雅明的作品里，语言范畴和主题符码相互交迭，常常显得相互矛盾。《本雅明档案》阐发了本雅明作品中的张力。通过詹姆逊的阐发，读者可以

作者深入追问舍勒现象学研究工作的基础，深入细致地研究了舍勒的现象学思想，并与其他现象学家进行了比较研究，视野开阔，分析深入。这有助于人们把握舍勒思想最终得方法根基，从而更好地把握现象学运动。

伽达默尔将全书分为四大板块：浪漫主义诠释学前史、浪漫主义诠释学、狄尔泰与狄尔泰学派、哲学诠释学。书中涉及诠释学之开端、法律诠释之准则、诠释的种类与形式等问题，收录了斯宾诺莎、鲍姆加通、施莱尔马赫、狄尔泰等哲学家的重要文章，对诠释学的源流、现状与发展进行了整体性呈现。

本书记录了1914-1939年间作者的个人经历、学术思考和社会观察，包括他参加一战，在马尔堡大学求学、任教，被迫流亡各国的经历。书中对纳粹上台前后德国社会，尤其是德国知识界的变化，有翔实的介绍和深入的剖析，其中对老师海德格尔思想转变的分析尤为精彩。同时，作者还以哲学家的视野，对当时知识分子的处境予以观照，为读者呈现了那

《生命与自由：法国存在哲学引论》是一部介绍法国存在主义哲学的读物。书中首先上溯至帕斯卡尔，然后讲到马塞尔的思想，最后探讨萨特存在主义的自由哲学。这一思路反映出作者思想和精神的某种趋向，即先是离开萨特的无神论存在主义，然后走向有神论的存在主义，之后又离开现代存在主义，走向法国近代早期的更为原本的存在与生命哲学的思想。这一

《牛津西方哲学史》是一部具有权威性和综合性的单卷本哲学史，充分体现了牛津版思想史著作的特点。该书包括古代哲学、中世纪哲学、从笛卡儿到康德的近代哲学、康德之后的欧洲大陆哲学、从密尔到维特根斯坦的分析哲学以及西方政治哲学。其作者皆为一流的哲学史家，以清晰精练的文笔，深入浅出地勾勒了博大精深的西方哲学的历程和重要思想。与充斥

本书在澄清《判断力批判》的有机结构与康德批判哲学体系的基础上，尝试从整体上把握康德晚期实践哲学，从而把自然向自由的过渡问题视为晚期实践哲学的背景和出发点，而晚期实践哲学则是在过渡基础上对自由理念之客观实在性的持续辩护。本书的研究涵盖了康德晚期实践哲学的主要领域，包括法权哲学、政治哲学、历史哲学、道德人类学与宗教哲学，从

德里达是西方解构主义的代表人物。因为解构主义动摇了传统人文科学的基础，德里达成为20世纪下半叶欧美知识界最有争议的人物。德里达的解构式阅读几乎覆盖了从柏拉图到马克思，从尼采到列维纳斯，从卡夫卡到阿尔托等西方思想史上所有的大师。《德里达的底线》在整个后结构主义兴起的知识背景上来阐释德里达及其解构主义,考察解构主义在当今知

本书聚焦福柯晚期思想的转变，通过对比其权力研究与伦理研究中不同的“主体化”形式，解释其“伦理转向”的思想脉络。全书分为“现代道德的谱系学”与“关心自己的伦理”两部分。第一部分将福柯的权力谱系学解释为道德谱系学：现代社会通过“道德畸形—道德治疗—道德社会化”的机制塑造屈从主体。并且，主体通过“坦白”这一看似积极的“自我技

本书完整收录并精心汇编了福柯关于这一概念的论述，包括1982年5月在格勒诺布尔大学以说真话为题的讲座以及1983年10月至11月期间在加州大学伯克利分校话语和真相研讨班上的六场系列演讲。其中,福柯考察了说真话在希腊、罗马和早期基督教思想中的演变，并试图通过对古代智慧的解读，追溯西方社会批判态度的谱系，进而重新定位哲学的