本书是《周易》古注的导读，包括“周易概论”、“古注集校”、“注疏影印”三个部分。“周易概论”是关于《周易》文献学、经学、思想史等相关知识的概述，包括《周易》名义、结构、经传、义例、辞语、要义、学史、要籍等方面，是一部简明《周易》百科知识辞典。“古注集校”选用在历史上影响最大的三国魏王弼注(上下经)和晋韩康伯注(《系辞》

本书为九州易学丛书之一种。杭辛斋(1869-1924)，名慎修，清末民初浙江省海宁县人，故又称海宁先生。杭氏青年时期应童子试名列前茅，其后从陈书玉、李莼客两先生游学于京师，充文渊阁校对，得尽窥秘籍，肄业同文馆，习天算理化而学贯中西。其曾组织《周易》学术研究会，名研几学社，在学社曾担任《周易》主讲，撰写《周易》讲义《易楔

《周易》是中国古代的重要经典，长期处于“群经之首”的地位。《易学导论》以作者在湖南大学岳麓书院多年的《周易》授课为基础，以兼具通识性与专业性为目标，将易学基本知识、易数与易象、易卦导读、象数易学、义理易学、图书易学以及易学的传播与影响等丰富主题综合起来，适合零基础的初学者迅速走进《周易》的世界，也能帮助广大读者更好地理

《郭氏传家易说》是郭雍的易学代表作，成书于南宋绍兴二十一年(1151)。因其说一本于其父郭忠孝，故以“传家”为名。《四库全书提要》云：“雍是书虽云本其父说，而实多出于自得。”郭雍从其父学，推崇二程而又自成一家。该书秉承义理解《易》之风，在释《易》中强调“以经解经”，用儒家诸经典和《周易》相互引证、互为发明，提出“《易》

本书坚持马克思主义唯物史观，坚持古为今用、推陈出新，在文献研究的基础上，综合历史、考古、文字、文本等多学科学术研究成果，突出正本清源，专于象形思维，着力打造全新的“象辞合一”解读体系，对《易》作出独具见解的全面评价。

《周易入门》是易经学者胡玉成先生继《周易诠解》之后的又一部面向大众的易学入门读物。本书针对对易学有兴趣的零基础的大众易友，着重介绍乾坤两卦和易学基础知识，语言清新平实，讲解通俗易懂，分析详尽，体系完整严密。《周易》为群经之首，大道之源，诸子百家之宗，中华文化总源头。乾、坤为《周易》的第一卦和第二卦，是走进《周易》的两扇

书稿为华东师大方勇教授主编的学术辑刊，收录近年有关字学研究的论文，能够放映当前学界研究现状。此为《诸子学刊》第二十九辑，共收入中国大陆、台湾以及韩国等国家与地区研究学者的论文三十一篇。本辑主要围绕“新子学”研究(三篇文章，展开得比较深入)、诸子各家思想研究(老子、庄子还是大头，荀子、韩非子、管子以及嵇康阮籍的研究，都比

《诸子学纂要》是介绍我国优秀传统文化的精华文本的大家小书，梳理了创生于中国的轴心时代春秋战国的各家学说代表人物、基本思想，以及诸子学勃兴与衰落的多重原因，并从共时性与历史性双重角度探讨先秦诸子之间的联系与区别、继承与发展。 本书忠实诸子原著，充分吸纳前人研究成果，对先秦诸子的阐释观点公允，且多洞见。该著语言深入浅出、简

本书基于先秦儒家以教人做有道德的人为思想核心，以部署人间伦理秩序为价值归宿这一学术判断，围绕先秦儒家关于做人标准范型以及运用其完善自己、影响他人、安顿社会秩序的思想这一问题展开研究。本书主要运用历史分析、理性思辨、文献诠释等方法，从社会背景、理论基础与历史脉络等维度考察先秦儒家道德人格思想的形成源流；从人格范型、价值取

生命与教育具有天然的联系。面对当下生命及其教育所遭遇的诸多问题，生命教育引起了理论与实践界的广泛关注。但人们大多是移植、借鉴甚至照搬西方生命及其教育理论，试图以此来解决我国的生命教育问题。西方生命及其教育理论由于其文化教育的差异性不一定适合我国特殊的国情和文化教育土壤，难免存在南橘北积、水土不服的现象。另外，在一些标榜