根据中共中央“全民阅读，传承文化传统”的号召，我们策划推出“部编语文教材配套阅读”丛书，邀请著名学府的优秀语文教师帮助学生和家长解决面对名著无从下手的阅读困难，引导家长和孩子根据书的内容进行有针对性的讨论，旨在借助“亲子共读”的方式来实现青少年读者对名著的深入理解，同时，促进家长重新将阅纳入自己的日常生活，实现全民族终

《子不语》是清代文学家袁枚撰写的一部文言短篇小说集。《子不语》的正集大约成书于乾隆五十三年（1788年）前，后来又有些陆陆续续的篇章，汇为续集。《子不语》书名取自《论语·述而》子不语怪力乱神，意思是此书主要讲鬼神怪异之事。

本书系第三部《唐模样》，主题取材市井世态与盛世气度，有《兰亭记》《王维》《王之涣》《裴谌》《吕卿筠》《辛公平》《定婚店》《车中女子》《一行》《僧侠》《邢和璞》《杜舍人》《秦川富室少年》《韩翊》《三鬟女子》《崔涯张祜》等三十二篇。

《菽园杂记(下)》为《菽园杂记》上集,辑卷八至卷十五。《菽园杂记》明代陸容撰,十五卷,清抄本。陆容,字文量,号式斋,太仓人。此书关于明代朝野掌故的史料笔记,多有可与正史相参证并补史文之阙者,其内容极为广泛,举凡朝野故实、典章制度、名人轶事、经义考辨、名物方言、宗教卜医、谐谈怪谈、风土民情、工农之事等等,几乎无所不包,且

本书将有关海上丝绸之路的原始史料和研究文献,分为风俗物产、杂事笔记、海防海事、典章档案等六个类别。

《萍洲可谈》宋代朱彧撰,三卷,清《守山阁丛书》本。朱彧,字无惑,乌程(今浙江吴兴)人。其父朱服于元符二年(1099年)至崇宁元年(1102年)时在广州做官。朱彧依据跟随父亲广州居官时的见闻撰成《萍洲可谈》。其书内容大多是记述随父居官时的个人感受和见闻实录,因作者晚年定居于湖北黄岗,购买当地丁氏民宅田地称为萍洲,自号“萍

《世说新语》是一部文言志人笔记小说集，主要记载了东汉末年至南朝刘宋初年近三百年间的人物故事，按内容分类编排，分为德行、言语、政事、文学等36门。《世说新语》的语言精炼含蓄，在只言片语中勾勒出魏晋名士们的风采面貌，虽不是完全真实的正史，但同样保留了许多珍贵的资料，让我们得以窥见魏晋时期的政治、文学、思想、审美等诸多方面，

本书选取《世说新语》的精华部分,将其囊括于书香口袋书中,便于读者随时翻阅。使其在闲暇之余,增长文化知识。该书装帧精美,印刷考究,既可收怡情悦性之效,亦可得“暗香盈袖”之趣。

世说新语（申怡老师四部阅读法，掌握古文秘诀）

《脂砚斋重评石头记:己卯本》,是脂评本系统中成书年代较早也比较确定的一种,因抄本上有“己卯冬月定本”题字,所以简称“己卯本”。全书现共存四十余回,据学者考证,己卯本系乾隆时怡亲王允祥、弘晓府上的抄藏本,故又称“怡府本”。己卯本与“庚辰本”关系密切,原抄正文讹夺字很少,文字有多于庚辰本的地方,语意较庚辰本确切;有回前评,