《吕氏春秋》，又称《吕览》，是在秦国相邦吕不韦的主持下，集合门客们编撰的一部杂家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以“道家学说”为主干，以名家、法家、儒家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉。吕不韦想以此作为大秦统一后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，使包括儒家在内的诸子百家全

吕不韦将全书分为十二纪、八览、六论这三个板块，板块再予分隔，则为二十六卷、一百六十篇。因此，后人又称《吕氏春秋》为“吕纪”、“吕览”或“吕论”。板块、卷、篇的层层辐射与步步推进，自然就形成了“宏观笼罩”与“微观透视”遥为呼应的格局。作具像比喻，《吕氏春秋》像一个分格储物箱，因其“类”而成“列”，顺其“势”而定“位”，条

《吕氏春秋》，秦国相邦吕不韦主持编撰，成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名家、法家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，是先秦杂家思想的集大成之作。全书分为十二纪、八览、六论，计二十六卷，一百六十篇，二十余万字。《吕氏春秋》，秦国相邦吕不韦主持编撰，成书于秦始

《漫画少年学纵横思维》分为谋略篇、决策篇、反应篇、人性篇、处事篇、修身篇六大主题，主要讲述了智慧谋略、决策思维、变通思维、人际关系、为人处事、修身养性等优秀的品质和精神，帮助读者提升个人竞争力。全书立足《鬼谷子》原文，并将其中的思想去其糟粕、取其精华，加以解释，以漫画为载体，用生动、深刻的智慧故事帮助读者理解纵横思维，

本书是由秦国相邦吕不韦主持并集合门客编撰的一部杂家名著，成书于秦始皇统一中国前夕。主要内容包括：吕不韦生平的传奇色彩；宫廷斗争中的得势与失势；吕不韦的历史功过；一代“兴王之典礼”的纂辑与创作等。

战国初年，墨翟创立了政治、经济一体化的墨家学团，墨学随之产生。墨子在世时，率领墨家学团传承《诗》《书》典籍，宣扬兼爱、非攻等学说，并从事游说止战活动。战国时期，墨学大盛，一度与儒家并称“显学”。西汉前期，墨学仍有较大的学术影响力，论者多儒墨并举。随着“视墨同儒”观念的流传，墨学在西汉中期之后归于消沉，部分内容被方道术士

在省委宣传部关于“持续打造出版精品”精神的指导下，积极落实“要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，推出一批展现中华文明突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性的文化读物”的指示精神，打造“大家学术文库”系列图书，此次申报为第二辑，包括历史与文化研究、文学理论与批评研究、哲学与思想讨论、科学与教育四个领域，是

《墨子》一书，大部分是墨子的弟子或再传弟子对墨子言行记录的汇集。它是研究墨子思想的直接材料。其中《经上》《经下》《经说上》《经说下》《大取》《小取》等6篇，是后期墨家的著作。也有人认为《经上》《经下》两篇是墨子的著作。墨子的基本主张是：反对剥削，崇尚劳动；反对以强欺弱，主张兼爱、非攻；反对儒家礼乐，主张节葬、节用；反对

本书分为两大部分。第一部分是讨论有关老子哲学的诠释，共有三篇，主要论及韩非及王弼对老子哲学的诠释和比较。第二部分探讨有关黄老哲学的研究，共有五篇，讨论《黄帝四经》《管子》《尹文子》与《鹖冠子》的道法思想和哲学。本书所涉及范围包括《老子》《黄帝四经》《管子》《尹文子》《鹖冠子》《韩非子》及王弼的《老子注》，均为与道、法、

《管子》是中国春秋时期（公元前770～前476）齐国政治家、思想家管仲及管仲学派的言行事迹以及先秦学术著作，此书在《汉书·艺文志》列入道家类，而《隋书·经籍志》则改列法家类。《管子》以黄老道家之道为基础，以其开放性在理论上解决了儒、法、名诸家之间的分歧，使得道融汇诸家理论，《管子》黄老道家通过一系列环节论证礼、法出自于