全书以21世纪的中国小说为研究对象，从城乡空间人口与资本的流动、城市地理与景观的重塑、城市日常生活的变迁三个方面入手，研究实际的城市化与想象的城市化之间的表征关系，以及呈现于文本的“空间的城市化”与“人的城市化”等相关内容。通过具体研究，作者认为，新世纪我国小说的成绩与不足，也恰恰是当代作家想象城市化与城市化形塑新世纪

本书以新世纪以来创作、发表和出版的抗战小说为研究对象，其中重点是长篇小说。新世纪以来抗战小说的创作取得了重要成绩，是中国当代文学的重要组成部分。以这一时段重要的抗战小说文本为基础，以抗战时期、“十七年”的抗战小说以及西方的战争小说为主要参照，借助巴赫金的对话理论以及意识形态批评等方法，通过纵向与横向比较以及具体的文本细

本书稿从《聊斋志异》中综取虚构与纪实作品，兼顾不同题材，依次分篇讲析。具体体例为：导引(或解题或导读，类似研读之前做一点知识、文化等的铺垫)，注解(对影响理解的字词句进行解读，包括文中夹注、段间释意)，评析(选取思想内容或写作艺术某一方面，作精要评析，随文铺展，取一点不及其余)。篇目的先后安排遵循由浅入深的原则，阅读难

本专著针对晚明世情小说《金瓶梅》(崇祯本)中的植物景观及其文化展开研究。第一部分，进行《金瓶梅》植物统计、考证及其分类研究。统计崇祯本《金瓶梅》一百回中出现的植物，按科、属对其归类，制作植物名录，分析部分植物出现的频率。同时，考证小说中的重要园林植物，将西门花园植物与其他府院植物以类相从，进一步划分为藤蔓、草花、灌木和

书稿为王学泰关于《水浒传》的研究专著。《水浒江湖：理解中国古代社会的另一条线索》以独特的视角对中国社会进行了解读，剖析了宋元时期“水浒”中存疑之处、“水浒”的呈现方式、《水浒传》的成书、《水浒传》的主题、《水浒传》的思想倾向与创新等，并对《水浒传》中的各种人物进行了分门别类的解读：成功的江湖领袖——宋江，江湖中的中坚力

书承文，美承色。本书稿立足从中国优秀语言文化沃土中发掘美育之实的信念，全方位、细致深入地探究、考辨、整理《红楼梦》所用颜色词，上探源，下观流，由此获得一份完整的《红楼色谱》，揭秘《红楼梦》精彩纷呈的颜色世界，为中国传统色名研究、为构建《中国传统色谱》奠定坚实基础。本书稿为汉语颜色词的专书研究。根据所确定的颜色词界定原则

本书是《郑振铎藏残本石头记》与《卞亦文藏脂本红楼梦》的合订本，是红楼梦古抄本丛刊的新增品种。 《郑振铎藏残本石头记》简称郑本、郑藏本。此本残存第二十三、二十四回共两回书。该本的书名有一种奇怪现象：两回书的回前，都是题石头记第回；而各页的书口，都例作红楼梦。在各抄本中，此为仅见。郑本颇有特殊之处。第二十三回听曲文一段，比

本书内容讲述：一千个人读红楼，就有一千个《红楼梦》。红学大家眼中的《红楼梦》是高不可攀的，大到历史背景，小到故事情节都有着厚重的历史文化感；导演眼中的《红楼梦》可以是王扶林导演版少男少女的嬉笑怒骂，也可以是李少红导演的将戏剧与电视剧结合的青春男女；《红楼梦》爱好者眼中那更加是多姿多彩了，有研究曹雪芹的，有研究癸酉本的(

本书所谓《红楼梦》贾府的“资本”，指的是一套维持其生存、支持其发展、助力其繁荣的运动着的支撑系统。这套“系统”并不单指宁荣二府的有形资产，同时还有其政治影响、家族势力、朋友圈，以及包括教育、礼仪、秩序等在内的家庭文化等等。它的“运动性”特点，又给这个庞杂的支撑系统带来很大的不稳定性。《石头记》戚蓼生序言中，对曹雪芹的写

本书作者怀着对原著的一腔赤诚敬意与深耕细究的精神，在熟读经典的扎实根基之上，广泛涉猎海量档案文献，潜心钻研前人浩如烟海的相关著述成果。凭借着深厚的学术积淀与敏锐洞察，几乎针对所有至关重要的红学命题皆展开了一场场严谨细致、求真务实的考辨之旅。从《红楼梦》成书的时代背景追溯，到曹雪芹身世迷雾的层层拨开；从错综复杂人物关系的