本书是知名文博专家及文博工作者的文博类论文集，共17篇，分为三个篇章，第一篇章为文物乾坤，共3篇文章，从文物视角研究了各博物馆馆藏文物；第二篇章为遗迹掠影，共6篇文章，从镇墓兽艺术风格、凯里安抚司、史壩古渡、三苏祠等着手研究；第三篇章为遗迹掠影，共6篇文章，着手研究如非遗音乐、合江安乐山城遗址、广汉狮象村南宋石室墓等考

《南朝陵墓神道石刻暨中古考古论集》按内容的不同分为四个部分。第一部分“南朝陵墓神道石刻”集中讨论了南朝陵墓神道石刻的制度渊源、南京麒麟铺石兽的墓主、南朝陵墓神道石兽的名称等问题，提出了比较新颖的见解。第二部分“汉唐石刻”讨论了重庆忠县邓家沱石阙、甘肃泾川王母宫石窟、隋《虞弘墓志》等石刻遗存。第三部分“唐代考古”讨论了唐

作为西南地区最重要的图像代表，大足石刻的重要性毋庸置疑。大足石刻，尤其以宝顶山石刻的造像图像最具地方性和代表性，成为研究西南地区历史、文化、艺术的重要资源。在众多研究中，对于石刻图像的形成与图像认识转变的研究却少有涉及。本书以重庆大足宝顶山石刻这一世界文化遗产为研究对象，通过对其自宋代创建以来，所经南宋、明清、近代、当

元代北方地区，包括今北京、天津、河北、山东、山西、河南、陕西、甘肃、宁夏、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁等省（区、市），大多是蒙古入主中原后施行统治较早的地区，也是忽必烈建立元朝后政治、军事等重心所在。开展元代北方地区金石碑刻遗存资料的抢救、发掘和整理工作，有益于元代文史研究，便于把元代多元文化更全面地展现出来，为传承与弘

本书主要是依据宜昌市国有博物馆馆藏石刻文献，整理出约200通碑刻，让深藏于库房的古代碑刻，一展面目，所谓古为今用，在中国式现代化的现实背景下，或许能存些许文物活化之用。每通碑刻释文，经过仔细核对碑刻图片或拓片，同时有简单的碑刻内容解说。全书除开篇概述馆藏石刻现状、介绍馆藏石刻价值和陈述馆藏石刻研究困境外，将整理石刻分成

《成华区碑刻录释》对成都市成华区碑刻进行了系统调查、搜集、整理和释读，内容丰富，涉及面广。书中调查和收集到碑刻316件，其中近年新发现139件，碑刻种类涵盖墓志、买地券、真文券、敕告文券、华盖宫文券、碑铭、石阙、经幢、塔铭、匾额等。全书主要按照类别来介绍资料，介绍每一件碑刻的出土信息，对碑文进行释读，并尽量配以照片、拓

石鼓文又称猎碣文字，出现于先秦时期，是我国最为古老的石刻文字，风格雄秀独特，一向为篆书爱好者所崇尚，用它撰写诗联。但因年代久远，文字漫漶损毁严重，至今仅存二三百字，撰写诗联受到很大局限。本书通过列举石鼓文的古今字和通假现象，扩大了石鼓文字的应用范围，在一定程上解决了撰写局限的问题。每字下附有古今人的有关作品，注重推陈出

被誉为石刻之祖的《石鼓文》是中国现存最早的大型文字石刻，历来被视作篆籀圭臬。而近百年来显赫于世的明代安国十鼓斋旧藏的宋拓本《石鼓文》中权本先锋本后劲本，更是被认为是《石鼓文》存世最早拓本。作者通过对数本《石鼓文》拓本的研究，从笔画形态、册后题跋、流传情况等方面，考证出现藏日本的所谓明代安国十鼓斋《石鼓文》实为伪造本，而

《语石》一书，既是古代石刻学的集大成者，也是近代石刻学的开山之作。该书结构严谨，布局精巧，从内容详略到卷次篇幅都经过了作者的细致安排。杜泽逊教授在《文献学概要》一书中评价《语石》“之于石刻学犹叶德辉《书林清话》之于古书版本学，而精谨或过之”。作为我国石刻研究领域的部通论性著作，时至今日，《语石》确定的研究范畴和构建的理

本书围绕石刻的形成与延续、分布特点、体裁内涵、历史与艺术价值、研究保护与开发等方面，对大泽山境内的主要石刻展开了全面的史地探访、考察、拓片和摄影。