本书分为五个部分，主要研究五帝与三代时期夏族的形成和发展过程。其中，第一部分利用庄子的历史学观点，论述古人类的演化，以及渔猎、农耕等技术的历史进程。第二部分阐明夏族的基本情况，基本结论是在距今七八千年以前，夏族在甘陇地区形成，具有姓氏和宗社制度，并发展了农耕和彩陶等技术。第三部分探讨夏族在五帝时期逐步移殖扩充的历史过程

高句丽是起源于中国东北的古代民族，周秦以来一直生活在浑江、鸭绿江流域的长白山南麓。西汉元帝建昭二年（公元前37年）在玄宽郡高句丽县建立地方政权。唐高宗总章元年（公元668年）中央政府出兵东征，高句丽亡。本书以高句丽民族与地方政权作为研究对象，涉及先秦至汉唐时期中央王朝对北方民族政权管理、册封、朝贡的历史，也涉及东北亚古

本书主要从新石器时代和青铜时代写起，叙述了新石器时代早期的兴隆洼文化和新石器时代中期的红山文化。新石器时代晚期的小河沿文化阶段，来自各地的文化因素已经在这里汇聚，让我们看到了多元一体的初步形成。朱开沟文化开启了北方地区的青铜时代，这个时期的夏家店下层文化与中原文化进一步融合。夏家店上层文化时期的北方地区则深层次地融入了

本书介绍了明清时代各民族的文化交流。明清时期是中国历史进程中的一个重要阶段，该时期上承宋元，下启民国。此时中国的疆域基本形成，思想文化逐渐统一，民族关系也趋于稳定，各民族在中国历史上留下了自己浓墨重彩的一笔，文化交流交融也更加密切与活跃。各民族之间在文化上相互影响、相互交流，为统一的多民族国家的形成奠定了基础。

东北地区因地处中国边陲，自古以来便是战略要冲，是兵家必争之要地。其境内的图们江、鸭绿江流域，亦是东北腹地平原的天然屏障,由于得天独厚的地缘优势，因而在历史上成为各民族、国家、政治势力角逐博弈的场域。全书以叙事的手法，探寻居住此地的女真族群的活动轨迹，并延伸至入主中原、建立清朝的过程。书中明确交代了女真在各时期的发展情况

本书立足于僰人历史文化，重点展示兴文地方特色文化，通过回顾僰人历史、阐释僰人文化、记录僰乡掠影、展示僰乡美食、重识僰人记忆等方面的研究，揭示兴文在川滇黔结合地带的历史作用独具特色的地方文化，揭秘兴文特色文化习俗与特色美食之源。

本书为其中之当代卷，分上下两册，深入融合文献考证及田野调查，详尽记录1950年至2018年间黎族政治、社会、经济、民生、宗教信仰、民族关系等，并做深刻论述。作为我国首部黎族通史，其结构完备，材料翔实，作者权威，将对深入挖掘、整理、保护、传承和发展海南黎族历史文化具有重要意义，同时对加强各民族交往交流交融、提振文化自信、

本书既突显以黎族、黎族社会、黎族人民为主轴，又将其置于所处时代及海南地区整体时空中加以考察论述；既重视宏观掌控，驾驭全局，又关注细枝末节，做到了细大不捐，有机合成。

本书所介绍的福鼎畲族各个方面的习俗风情，便表现为这种特征。此书内容丰富，资料翔实，从不同视角，多方位多层次展示福鼎畲族历史发展和文化传承，对当地畲族文化进行一次全面系统的梳理，为增进外界对畲族和畲族文化的了解打开了一扇窗口，对于畲族文化的保护传承、学习研究以及各民族文化交流互鉴提供了很好的参考。

海南岛因其特殊的地理环境而成为一个典型的移民聚集地，因此，它的发展史是民族迁徙与文化传播、融合的形成史。来自不同地方的民族文化共同在海南这一区域中汇聚、交融，从而形成了具有海南特色的文化场域。对这些移入海南的民族及其文化的研究成为理解当前海南整体性与内部多样性的重要渠道之一。本论文集以“铸牢中华民族共同体意识，唱响民族