我的研究方向是马克思哲学。我注意到，马克思的“形象”在其身后处在不断变换之中，而且马克思离我们的时代越远，对他认识的分歧就越大，就像行人远去，越远越难辨认一样。苏东巨变，使得马克思在世纪之交的思想文化论争中不仅没有成为“原告”，反而或明或暗地成为“被告”，其“形象”任凭“原告”的言说随意涂抹。作为一个马克思主义者，我不

中国的气质(发现活的哲学传统)(精)

信仰的真正的生存意义便是：信仰=再生。我们必须事先把存在的本质当做值得思的东西加以深思，在这么思的时候，我们首先体会到在某种程序上我们被召唤着为这种经验探出一条路，并将它辟为一条通向至今仍无路的地方去的路。

不论我们做什么，每个行为都是我们个人对人类生命的一个答案，而每一个答案，都必须顾及我们是人类的一分子，并聚居在这个地球上。这是一次走近大师的心灵之旅，或许会改变你的一生。哲学是人生观的学问、哲学是心灵的完善、哲学是生命的诗。

我的一生始终为以下三种激情所支配：对真理的不可遏止的探求，对人类苦难不可遏止的同情，对爱情的不可遏止的追求。哲学是人生观的学问，哲学是心灵的完善，哲学是生命的诗。这是一次走近大师的心灵之旅，或许会改变你的一生。

本书大体内容与特点如下：第一编为心理学的科学基础，主要介绍心理学的对象、内容分析、学科性质、历史沿革与方法学，同时，介绍了心理活动的生理基础。第二编为个体心理学，以普通心理学和发展心理学为主线，本着够用为度、联系实际、突出应用的原则，比较系统地介绍了心理赛程、个性心理等研究领域的知识和方法。第三编为群体与文化心理学，以

我们学习笛卡尔的思辨哲学，为使我们的思考更加缜密，提升我们的思考的境界与深度。学会理性的思考，对人生将是受用不尽的。

本书是为哲学专业本科教学讲授“中国哲学史”课程所编写的教材用书。本书正式出版以来，中国的社会文化和学术研究又经历了巨大的变化和发展，到90年代末，该书已明显需要再次进行修订。由于本校的一些老专家曾先后参与本书的编写和修改，使得本书具有史料比较全面，分析比较清楚，叙述比较简洁的特点；所以我们这修订的主要工作，是在保留这些

心理学课程是我国高等师范院校的重要基础课程，是目前所有高师学生接受职前训练的必修课程。因此，心理学课程改革是高师教学改革的重要内容，而心理学教材建设则是课程改革的基础。结合心理学课程改革，我们编写了本书。近年来，我国心理学教材的编写取得了可喜的成果，这些教材的出版，对学校教育心理理论和实践的探讨，都作了一定的贡献。随着

《新编中国哲学史（上）》在总结改革开放二十多年来中国哲学史研究的新成果、新思维、新方法的基础上，运用传统训诂和现代诠释等方法，以文献史料为主，兼顾考古发掘史料，尽力摆脱和打破以往哲学史简单分类、教条化及西方模式，凸显中华人文精神和中国哲学的特点，围绕中国哲学史每一历史时期各哲学学派和哲学思潮及其代表人物思想来展开有重点