《颜氏家训》是一部系统完整的家庭教育教科书，是作者结合自己的人生阅历、处世哲学，以务先王之道，绍家业之业为宗旨，总结了修身、治家、处事、为学等方面的经验与心得，至今其中有许多精辟的教育理论仍值得我们借鉴。全书共7卷，分20篇。本书编纂体例分为题解、原文、注释、译文四部分。题解主要介绍本篇的思想内容；原文以王利器先生校注

本书精选50篇古代经典家训,摘录其原文并加以注释,同时还有作者简介、大意和导读,以便读者更好地理解古代经典家训的精华。50篇家训,或长或短,或雅或俗,其中较通俗易懂的篇目不再补充“大意”。

内容简介：家庭是社会的一个细胞，一个姓氏家族的历史从侧面反映了一个地方社会发展的历史。中国文化的内核是群体意识，认祖归宗是中华民族的传统。从古至今，我们祖祖辈辈的文化心理、文明方式和核心价值在不断探索的过程中形成了鲜明的地域特征，亲情、族情、乡情就像一条看不见的纽带把我们紧紧联系在了一起。本书以“祖训篇”“人物篇”“家

“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”习近平总书记反复强调要“注重家庭、注重家教、注重家风”，积极倡导“广大家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气”。家风，是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印；家风是一个家庭长期培育形成的一种文化和道德氛围，有一种强大的感染力量。从古

《幸福人生“梦—家—路”》是一本将教育、工作、爱情、生活融为一体的智慧书，并且就如何创建和谐家庭、如何学会智慧教子、如何传承良好的家风、如何提升文化竞争力走向人生成功、如何幸福地度过人生的春夏秋冬等问题做了颇具创意的探索。其“高人指点”“成家立业”“点石成金”“乐在其中”和“三做—三爱”“三玩—三情”“三知—三合”“三

本書收録唐代及唐代以前《孝經》的注釋和義疏，包括魏文侯《孝經傳》（王謨、馬國翰二家輯本）、《孝經長孫氏說》（馬國翰輯）、后蒼《孝經后氏說》（馬國翰輯）、張禹《孝經安昌侯說》（馬國翰輯）、董仲舒《孝經董氏義》（王仁俊輯）、馬融《孝經馬氏注》（王仁俊輯）、《孝經鄭注》（洪頤煊、嚴可均、臧庸、黃奭四家輯本）、鄭偁《孝經鄭氏注

本書包括宋元明《孝經》注說凡24種：1.宋司马光、范祖禹撰《古文孝经指解》；2.宋朱熹撰《孝经刊误》；3.宋項安世撰《孝經說》；4.元董鼎撰《孝經大義》；5.元吳澄撰《孝經定本》；6..元何異孫撰《孝經問對》；7.明項霦撰《孝經述註》；8.明沈淮撰《孝經會通》；9.明陳深撰《孝經解詁》；10.明羅汝芳撰《孝經宗旨》；1

本書收録收錄清世祖《御注孝經》、清世宗《御纂孝經集註》、曹庭棟《孝經通釋》、桂文燦《孝經集證》四種清人《孝經》注說。世祖《御註孝經》卷首爲清世祖所撰《御製孝經序》，說明本書的寫作目的、寫作宗旨；次爲《御註孝經》的正文，依今文分十八章。本次整理以順治十三年內府刊本爲底本，參校文淵閣《四庫全書》本。世宗《御纂孝經集註》依今

本書收錄李之素《孝經內外傳》、冉覲祖《孝經詳說》、趙起蛟《孝經集解》三種清人《孝經》注說。《孝經內外傳》五卷《孝經正文》一卷，意在輯散見於群書的古人孝言、孝行，於康熙十五年撰成。本次整理以《四庫全書存目叢書》影印康熙五十九年寶田山莊刻本爲底本。《孝經詳說》六卷，是書遵用今文，每卷首列經文，後依次全錄唐明皇御注，節錄邢昺

作者敏锐察觉到现代社会中，婆媳不睦、夫妻不和、子女不孝、员工不忠、领导不亲善，其根本原因在于孝道式微。本书从现实生活中出发，讲述孝道的重要性。将孝道落实到家庭、企业、社会之中，让孝顺成为子女、员工的信仰，并对其在生活、工作中进行指导。一方面继承弘扬了中华传统文化，展现中国孝道文化的广博与深沉；一方面让我们学习孝道、践行