国内出版的关于二战记忆的研究主要聚焦在“南京大屠杀““犹太大屠杀”，而对东南亚地区第二次世界大战集体记忆的研究成果付之阙如。本书稿的研究主要对象为战后东南亚国家形塑的二战历史记忆。具体包括东南亚国家二战记忆建构的历史经验基础、二战记忆的基本模式与意涵（记忆主体、记忆客体、记忆载体）、二战记忆的意义生产、二战记忆建构背后

第三卷第一部分描述了希腊从人口稀少和相对贫困的“黑暗时代”兴起、达到几何风格文明高峰的情况。新兴城邦带来的繁荣和增长促使他们寻找新的疆域以便征服和定居，相互以贪心看待对方的繁荣，也促使其统治者和人民思考在古风时代希腊新的社会中如何守护自己的财富和身份。本书（第三卷第三部分）探讨这种增长、其原因和过程、以及走向政治稳定道

历经3世纪危机，罗马帝国进入了一个重要的转型期，民众信仰的变化是帝国转型的一个重要表征。罗马帝国的传统信仰开始衰落，一种迎合当时人们的精神和现实需要的新的信仰逐渐盛行。该信仰具有完善的组织性，并对传统信仰和古典文化采取了“接纳”的态度，而且在政治上也迎合了帝国统治者的政治需要，得到了帝国君主的扶持。于是，在4-9世纪的

全书分为上下两册，共26章；上册主要聚焦于古代至中世纪，下册则涵盖了近代至当代的发展历程。通过对西方文明各个阶段的深入分析，本书揭示了文明发展的内在逻辑和外在影响。全书编排形式和体例新颖有趣，除主体讲述之外，还含有“探索过去”“地图上的历史”“艺术探究”“历史人物”“过去与现在”“联系今天”等阅读版块，书中丰富的案例、

《南开史学》系南开大学历史学院主办，创办于1980年，在学界颇有声望

本书包含多个板块，在“海外学者论坛”板块，岛村辉的《悖论的‘圣女传’——以大江健三郎〈人生的亲戚〉为中心》由徐怡翻译，探讨相关文学问题。“文明互鉴与文学研究”板块，曹顺庆、刘诗诗论述文明互鉴是重构世界文明叙事的关键路径，耿翔浩等学者从不同角度研究中国文明史观及文学故事变异、英译等。“东方当代文学研究”板块对21世纪印度

公元前146年，罗马共和国摧毁科林斯，彻底征服希腊；公元716年，伊苏里亚人利奥三世登基，东部帝国的罗马主导影响近乎消失。围绕这段覆盖古典晚期、中世纪，长近九百年的历史，继承爱德华吉本衣钵、亲身参与希腊独立战争的英国著名历史学家乔治芬利上溯马其顿帝国，下沿拜占庭帝国，系统、透辟地分析了罗马统治下希腊地区的政治、社会和文

地中海沿岸10个具有开创性意义的古典文明城市，跨越2000年的古希腊罗马文明简史。

《新编第二次世界大战史》是为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年而作，致力于弘扬正确的二战史观，构筑具有鲜明中国特色与时代特色的二战史话语叙事。本书考察从凡尔赛—华盛顿体系崩溃、战争爆发到法西斯投降、国际秩序重塑的历史进程，论述东方主战场、欧洲战场、太平洋战场、大西洋战场、北非地中海战场的作用以及诸战场之

历史进入20世纪，传统殖民帝国不愿放弃既得利益，新兴强国希望全球版图重新洗牌，一轮又一轮的军备竞赛让两个阵营滑向战争的边缘，双方都希望用一场战争一劳永逸地解决所有矛盾，最终爆发了1914—1918年的第一次世界大战，这是一场疯狂的、规模空前的战争，摧毁了四个帝国，造成数百万人丧生，并产生了深远的全球性影响，乃至一个多世