《难经》是中医理论体系形成的标志性经典著作之一，全书以问答释难的形式讨论了81个问题，以阐明《内经》及先秦医籍的要言大义为主旨，所述内容以基础理论为主，包括了脉学、经络、藏象、疾病、腧穴、针法等六部分。对于许多问题的阐述，发《内经》之未发，具有重要的理论价值和临床意义。然而由于成书时代久远，文辞古奥艰涩，给该书的研习与

本书为作者对《灵枢》各篇进行了逻辑梳理、要点讨论、知识串联、临床思维点拨等阐释，并结合古代天文学、音律学、民俗学等相关知识，对一些学界有争议的问题进行了深入探讨，还整理收录了一些极具启发性的延伸讨论及延伸阅读内容，以开阔读者思路。本书逻辑清晰，行文流畅，书中内容经反复求证、修改，以简洁直观为先，旨在为广大中医学子及中医

本书由《脉经本<伤寒论>》《敦煌本<伤寒论>残卷》《金匮玉函经》合并而成。《脉经本<伤寒论>》是《伤寒论》版本中现存最早的一种古传本，收录于《脉经》卷七中。《敦煌本<伤寒论>(残卷)》是1900年发现的、具有极高学术价值的《伤寒论》版本。由于敦煌本《伤寒论》抄写的年代较早，发现的时间较晚，元明清研究《伤寒论》的诸多名家

本书由《唐本<伤寒论>》《宋本<伤寒论>》合并而成。《唐本<伤寒论>》，即唐代著名医家孙思邈在《千金翼方》中收录的《伤寒论》。《唐本<伤寒论>》不但含有宋本《伤寒论》的全部内容，而且含有宋本《伤寒论》没有的多条内容，在《伤寒论》的传承中有着十分重要的地位。《宋本<伤

本书由《康治本<伤寒论>》《康平本<伤寒论>》合并而成。《康治本<伤寒论>》，是19世纪中叶在日本发现的、中国唐朝时期的《伤寒论》手抄本，1965年传入我国。《康治本<伤寒论>》全书1卷，仅存65条，50首方剂，文字与之后的宋本《伤寒论》互有异同。《康治本<伤寒论&

本书是一本近代医学的专业图书，是“近代名医珍本一书重刊大系”中的一本重要著作。《伤寒论新义》书首有序言、凡例后有论六经、论阴阳、说细菌诸篇。卷首为六经总篇，并列太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴及差后复病篇等为十卷，后附补篇。注释既采历代医家之论，又参西医新说，并辅以图解表格，提倡中西汇通，发展新学。读者易于理会，可以

本书对《伤寒论》原文进行了系统的解读，内容包括原文、注释、提要、简释、按语、方歌等。其中必要的校勘加于原文括号内；原文中具有特定含义的字词、术语等内容，在注释中做了相应的解释及注音；提要提炼了原文内容之要点；简释集古今注家注释之精华，对原文加以注解；按语进一步阐释了对原文和简释的思考；方歌涵盖了本书的重点方剂。

《注解伤寒论》是宋金时期著名的医学家成无忌据《治平本<伤寒论>》或《元祐本<伤寒论>》注解而成(于南宋绍兴十四年刊行)，故《伤寒论》学术界常称其为《成本<伤寒论>》或《成注本<伤寒论>》，简称“成本”。因《注解伤寒论》既有原文，又有注文，便于学习，故流传较广，以致很长时间

《涪陵古本<伤寒杂病论>》，又称《四川古本<伤寒杂病论>》，是20世纪20年代在重庆涪陵发现的一部古本《伤寒杂病论》。《涪陵古本<伤寒杂病论>》共16卷，42篇，石印本为线装上下两册。《涪陵古本<伤寒杂病论>》，伤寒部分与《唐本<伤寒论>》(即《千金翼方》收载

《长沙古本<伤寒杂病论>》，亦称《湘古本<伤寒杂病论>》，是20世纪初人们在湖南发现的张仲景《伤寒杂病论》的一个重要版本。《长沙古本<伤寒杂病论>》共计16卷，卷一、卷二为“平脉法”；卷三为“伤寒例”；卷四为“温病”；卷五为“暑、热、湿、燥病”；卷六至卷十一为“六经病”；卷十二为“霍