本书是当代德国乃至欧陆最为重要的哲学家之一彼德·斯洛特戴克聚焦“实践”这一话题的理论作品。在本书中，作者继续从实践的角度来看待科学和科学家的行动。在他看来，科学是一种借助科学生产的实践过程将科学家本人带入的方式。这一过程始于柏拉图对他的雅典老师的叙述：他承受着强烈的内心独白的痛苦，这使他干脆在某个地方停下来。因此，最初

本书从现代哲学与传统哲学的关系出发，讨论当今哲学涉及的一些重要而基本的问题。在现代哲学、特别是后现代哲学视野中，传统哲学是无意义的胡说。对于这两者的关系，作者持中立立场，认为传统哲学并非毫无价值，而现代哲学也不是无可挑剔。即使按照后现代哲学的逻辑，传统哲学也有其存在的意义。

本书稿是作者积毕生的思考在晚年由博返约对东西方文化形态与学术根脉作出的综合、系统论述，梳理了东西方文化各自的内在根脉和核心思想，并作了深入的阐述。西方从亚里士多德“四因说”为开端，到康德、黑格尔的形而上学，到近代的实证主义，演绎了西方学术从发展到高潮、丧失与终结的过程，最终走向纯数学/逻辑，把哲学变成一种纯技术；中国以

对于文化在良善生活建构中的作用，法兰克福学派有着深刻认识，四代理论家先后分析了文化、文明和大众文化、后现代文化以及异质文化所具有的不同伦理功能，虽然他们之间有歧见和争论，但是他们都把人类幸福作为其终极关怀，这些文化伦理思想构成了一种文化伦理谱系。本书对这个伦理谱系进行了系统研究，评价这些文化的现实作用，期望有助于人们辩

1994年，叶澜教授发起以推进学校整体转型性变革为目标的“新基础教育”研究。30年来，“新基础教育”研究深入中小学变革实践，推动教育理论与实践的双向滋养、双向建构与双向转化。2004年，叶澜教授首创并主持“生命·实践”教育学派，这是以学派方式创建的当代中国教育学。20年来，“生命·实践”教育学派扎根本土，与“新基础教育

怀疑论是哲学的核心问题。在当代知识论领域，怀疑论者宣称有关外部世界的知识是不可能的。如果要捍卫知识的可能性，应该如何应对这一棘手的挑战？本书从3个方面展开对当代怀疑论的理论分析、发展脉络梳理与思想批判。全书共8章，分别是怀疑论的本质（第一章）、怀疑论的论证（第二章）、先验论证与反怀疑论（第三章）、语境主义反怀疑论（第四

马克斯?霍克海默、西奥多?阿多诺合著的《启蒙的辩证》是批判理论的哲学论文集，也是20世纪法兰克福学派哲学的代表作。两位学者对法西斯主义的批判、对反犹主义的剖析、对文化工业的解读，在此书中融合为对西方社会和思想的激进批判，对此后的哲学、社会学、心理学、大众文化产生了深远影响。 霍克海默与阿多诺以最缜密、锐利的思考，为世人

韩庆祥教授在《作为分析框架的哲学》这部著作中创造性地提出了作为“分析框架”的哲学方法论，并以此为基础系统阐释了马克思主义哲学的辩证法、人性论、社会历史规律、21世纪马克思主义等一系列重大理论问题和现实问题。这一方法论对于当代中国马克思主义哲学的创新发展，特别是在深入理解习近平新时代中国特色社会主义思想，开辟马克思主义中

实践哲学评论.第7辑

中国哲学与西方哲学是不同形态的哲学，前者关注人伦日用，后者关注外在世界，前者强调内圣、外王，后者强调始基、本体。研究中国哲学不能照搬西方哲学的逻辑与框架，期望从中国典籍中寻找西方哲学的类似概念，注定是徒劳一场。区分两种形态的哲学不代表断绝两种智慧的相互理解。只有在透彻研究西方哲学的基础上才能更好地反观中国哲学。西方哲学