本书是首部通史式的“岭南禅宗史”,它从地方史和禅宗史的叠合视角,全面系统地梳理了岭南禅宗的产生、传播、发展、演变的历史,重点考察了岭南佛教史与禅宗史、禅宗与禅学的关系、禅僧的活动、唐五代和明末清初两个高潮时期等。就作为历史运动的禅宗而言,可说高僧大德是主体,思想是灵魂,著述是载体,寺庙是道场,环境是助力,本书对这些环节
禅是中土佛教的重要组成部分,也是中国文化的重要组成部分。禅是一种灭苦的生活之道,顿悟的理想玄妙,修持的方法也玄妙,难以言传。传统的传的方法是禅门内的传心和宏法式,或乞援于名相,或乞援于观心,结果常常是难于领会,甚至流为神秘主义。 《禅外说禅》,顾名思义,是身立门外,体会到不懂禅的人是怎么不懂的,目的是要使不懂的人去懂。
《六祖坛经五本汇编》为十四五时期国家重点图书、音像、电子出版物专项规划古籍出版规划《中国禅宗典籍丛刊(第二辑)》丛书之一。本书选取《六祖坛经》在传播过程中形成的版本差异较大且具有代表性的敦煌新本、唐惠昕本、元德异本、元宗宝本和《曹溪大师传》五本的汇编点校整理本,并附以各藏经文献中的与六祖惠能、《坛经》相关的文献及点校整
系列介绍: 宗教学关键词系列旨在通过对宗教学理论基本范畴的辨析,为形成中国特色的宗教学理论体系奠定基石。系列中每册介绍一个理论范畴,具体包括此范畴的基本内容、起源、发展历程,相关的代表人物、学派及其主要观点,以及相关的学科分支和研究现状,包括未来的研究拓展方向等,并附有与此范畴相关的重要的中外参考文献。 本系列第一辑共
所谓图腾,即原始时代的人们把某种动物、植物或非生物等当作自己的保护神,相信它们有一种超自然力,会保护自己,并且自己还可以获得它们的力量和技能。在原始社会时期,人类的活动离不开图腾崇拜,图腾亦渗入进人类日常生活的各个方面。通过图腾研究,我们可以了解一个民族的历史和民俗,认识一个民族的民族心理与特点。 《图腾奇异的原始文化
《广南壮族麽经的生死叙事研究》在大量田野调查的基础上结合相关理论和文献资料,以广南壮族麽经为研究对象,从民族学、语言学等交叉学科的视野从麽经的生命叙事和禳灾祈福仪式、死亡叙事和情感关怀等视角考察麽经中的生死叙事,分析麽经所建构的历史、文化的面貌和特点,剖析麽经与壮汉民族文化的交流与交融。
本书分析了有关俄狄浦斯的民间传说及其故事的各种变体,从最早的古希腊到罗马、中世纪、文艺复兴和启蒙运动,直到索福克勒斯的《俄狄浦斯王》成为俄狄浦斯神话的共同文本。
本书主要介绍了希腊神话中首屈一指的希腊英雄佩耳修斯。文中首先介绍了他的家族传奇故事,其次他的神话事迹主要是斩杀两个象征性的怪物。第一个怪物是神秘又可怕的美杜莎。在赫耳墨斯和雅典娜的帮助下,佩耳修斯割下戈尔工三姐妹中美杜莎的头。第二个怪物是个强大无比的海怪,目的是解救落入海怪之手的美丽公主安德洛墨达。本书探讨了在艺术及文
本书共五章,内容包括:闽台信俗源流概论、闽台民间信俗中的“福”文化、闽台传说故事中的“福”文化、闽台宫庙建筑中的“福”文化、闽台信俗中的致福观念。
本书集中探讨欧洲史前期的女神、男神形象以及史前宗教,关注活着的女神,考察前印欧文化遗存和印欧文化的存续发展,以及从中派生的民间信仰和民间神话,辨析其中的女神、男神、仙女、女巫和鬼怪形象,揭示女神崇拜文化基因在文明史中的遗存形式和深刻影响。