本书是首部通史式的“岭南禅宗史”，它从地方史和禅宗史的叠合视角，全面系统地梳理了岭南禅宗的产生、传播、发展、演变的历史，重点考察了岭南佛教史与禅宗史、禅宗与禅学的关系、禅僧的活动、唐五代和明末清初两个高潮时期等。就作为历史运动的禅宗而言，可说高僧大德是主体，思想是灵魂，著述是载体，寺庙是道场，环境是助力，本书对这些环节

禅是中土佛教的重要组成部分，也是中国文化的重要组成部分。禅是一种灭苦的生活之道，顿悟的理想玄妙，修持的方法也玄妙，难以言传。传统的传的方法是禅门内的传心和宏法式，或乞援于名相，或乞援于观心，结果常常是难于领会，甚至流为神秘主义。 《禅外说禅》，顾名思义，是身立门外，体会到不懂禅的人是怎么不懂的，目的是要使不懂的人去懂。

《六祖坛经五本汇编》为十四五时期国家重点图书、音像、电子出版物专项规划古籍出版规划《中国禅宗典籍丛刊（第二辑）》丛书之一。本书选取《六祖坛经》在传播过程中形成的版本差异较大且具有代表性的敦煌新本、唐惠昕本、元德异本、元宗宝本和《曹溪大师传》五本的汇编点校整理本，并附以各藏经文献中的与六祖惠能、《坛经》相关的文献及点校整

系列介绍： 宗教学关键词系列旨在通过对宗教学理论基本范畴的辨析，为形成中国特色的宗教学理论体系奠定基石。系列中每册介绍一个理论范畴，具体包括此范畴的基本内容、起源、发展历程，相关的代表人物、学派及其主要观点，以及相关的学科分支和研究现状，包括未来的研究拓展方向等，并附有与此范畴相关的重要的中外参考文献。 本系列第一辑共

所谓图腾，即原始时代的人们把某种动物、植物或非生物等当作自己的保护神，相信它们有一种超自然力，会保护自己，并且自己还可以获得它们的力量和技能。在原始社会时期，人类的活动离不开图腾崇拜，图腾亦渗入进人类日常生活的各个方面。通过图腾研究，我们可以了解一个民族的历史和民俗，认识一个民族的民族心理与特点。 《图腾奇异的原始文化

《广南壮族麽经的生死叙事研究》在大量田野调查的基础上结合相关理论和文献资料，以广南壮族麽经为研究对象，从民族学、语言学等交叉学科的视野从麽经的生命叙事和禳灾祈福仪式、死亡叙事和情感关怀等视角考察麽经中的生死叙事，分析麽经所建构的历史、文化的面貌和特点，剖析麽经与壮汉民族文化的交流与交融。

本书分析了有关俄狄浦斯的民间传说及其故事的各种变体，从最早的古希腊到罗马、中世纪、文艺复兴和启蒙运动，直到索福克勒斯的《俄狄浦斯王》成为俄狄浦斯神话的共同文本。

本书主要介绍了希腊神话中首屈一指的希腊英雄佩耳修斯。文中首先介绍了他的家族传奇故事，其次他的神话事迹主要是斩杀两个象征性的怪物。第一个怪物是神秘又可怕的美杜莎。在赫耳墨斯和雅典娜的帮助下，佩耳修斯割下戈尔工三姐妹中美杜莎的头。第二个怪物是个强大无比的海怪，目的是解救落入海怪之手的美丽公主安德洛墨达。本书探讨了在艺术及文

本书共五章，内容包括：闽台信俗源流概论、闽台民间信俗中的“福”文化、闽台传说故事中的“福”文化、闽台宫庙建筑中的“福”文化、闽台信俗中的致福观念。

本书集中探讨欧洲史前期的女神、男神形象以及史前宗教，关注活着的女神，考察前印欧文化遗存和印欧文化的存续发展，以及从中派生的民间信仰和民间神话，辨析其中的女神、男神、仙女、女巫和鬼怪形象，揭示女神崇拜文化基因在文明史中的遗存形式和深刻影响。