本书从文化的宽视角对芒福德的作品进行了比较详尽的解读，挖掘出了芒福德思想的系统性和一致。
《埃利希·弗洛姆类伦理思想研究》对弗洛姆的伦理思想做了系统地梳理，阐明弗洛姆的伦理思想实质是一种“类伦理”。“类伦理”的主体是一个**了“群体本位”和“个人本位”的“类”人，他站在人类的共同利益和价值的角度去思考与活动。弗洛姆类伦理思想体系建立的否定性基础是人类的生存困境，全面的异化及其引发的重占有的生产方式、逃
《杜威全集·晚期著作1925—195·第十三卷（1938—1939）》以杜威的思想发展历程为线索，分为青年、中年、晚年三大部分，全面收录了杜威一生中在哲学、教育学、心理学、社会学等领域所撰写的文章与专著。这项浩大的工程为人们重新研究和挖掘杜威丰富的思想内涵提供了更为充足的第一手资料，为将对杜威思想的研究推到了一个更高的
《杜威全集·晚期著作1925—1953·第十四卷（1939—1941）》是《杜威晚期著作》第十四卷，收录了杜威在1939—1941年间发表的所有著述，其中有论文、短论、演讲、书评及杂记等多种文体的文章。这些文章涉及哲学、教育学、心理学、社会学等各个方面，为人们重新研究和挖掘杜威丰富的思想内涵提供了更为充足的第一手资料，
《杜威全集·晚期著作1925—1953·第十五卷（1942—1948）》以杜威的思想发展历程为线索，分为青年、中年、晚年三大部分，全面收录了杜威一生中在哲学、教育学、心理学、社会学等领域所撰写的文章与专著。这项浩大的工程为人们重新研究和挖掘杜威丰富的思想内涵提供了更为充足的第一手资料，为将对杜威思想的研究推到了一个更高
本书为是一本关于美国实用主义哲学家约翰·杜为哲学思想的讲演集，全书共分为十二讲，分别为：杜威留给21世纪的遗产；新旧实用主义：杜威还是罗蒂；杜威哲学中的实用主义、技术和真理；民主、教育和西方哲学传统：杜威的激进社会观；杜威的探究理论等。
本书以约翰·杜威的美学思想作为基本论题，并对其生活艺术化理想的可能性及其依据进行了探讨。作者力图从杜威经验哲学的内部入手剖析杜威美学思想的基本问题与内在结构，并倾向于把杜威的艺术理想视为其根本哲学精神的表达。本书分为两个部分，上篇为审美经验篇，下篇为艺术理论篇。通过对这两部分的系统阐述，作者不但揭示了杜威的艺术理想与其
《外教社外国文学研究丛书：艾略特的哲学语境》深入阐释了白壁德、桑塔亚那、鲁一士、康德、柏格森、布拉德雷的哲学思想与艾略特哲学主张之间的关系，着重分析了布拉德雷的哲学思想和艾略特在博士论文《F.H.布拉德雷哲学中的知识与经验》中对布拉德雷基本主张的继承与批判。在此基础上，作者探究了艾略特哲学主张的理论基础及其本质，揭示了
本书聚焦于斯皮瓦克思想中的被殖民者主体性建构问题，从文学、翻译、哲学、历史档案书写和人权话语五个方面探讨了斯皮瓦克研究这一问题的历史文化语境，分析了她作为来自第三世界的女性知识分子独特的立场方法，阐述了她独树一帜的理论贡献。
本卷是《杜威晚期著作，1925—1953》第十一卷，收录了杜威在1935—1937年间的所有作品，包括论文、书评、杂文，他担任莫斯科审判指控列夫·托洛斯基罪行调查委员会主席时发表的声明，以及《自由主义与社会行动》（LiberalismandSocialAction）的权威版本，还有他在弗吉尼亚大学所作的佩基-巴伯系列演
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