本书对阳明文化进行了研究，介绍王阳明生平、主要著作及阳明学内涵，还介绍了阳明学的传承与发展，涵盖阳明后学、清代及民国阳明学的情况。

本书开篇详细叙述了王阳明生平的经历，展现其思想并进行梳理，使读者明晰王阳明心学诞生的背景。书中对“心即理”等重要观点抽丝剥茧，以通俗易懂的语言解读王阳明心学是如何强调内心的道德自觉与主观能动性的。通过丰富的事例，详细说明了心学在实际生活、为人处世及自我修养方面的应用。

本书以马克思主义唯物史观为指导，以弘扬中国传统文化为目的，研究和探讨陆九渊(即陆象山)心学思想的有关内容，并对同时期的朱熹、二程、张载、王阳明等学者思想进行了比较研究。

《程子年谱》十二卷，清池生春、诸星杓撰。池生春（1798—1836），字龠庭，别号剑芝，楚雄鹿城人。道光二年（1822）进士，选翰林院庶吉士，期满授编修。历任陕西主考官、南书房行走、广西提督学政、国子监司业。著有《池司业遗稿》等。诸星杓，原名林，号恕斋，会稽人。嘉庆己卯（1819）中举，任慈溪县教谕。 道光初年，池、诸

《传习录》是哲学著作，由王阳明的门人弟子对其语录和信件进行整理编撰而成。王阳明是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人。此书记载了他的语录和论学书信。“传习”一词源出自《论语》中的“传不习乎”一语。《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。上卷经王阳明本人审阅，中卷里的书信出自王阳

本书主要内容包括：葛兰西的实践哲学与马克思的哲学世界观；阿尔都塞的反经验主义认识论和马克思主义；关于“西方马克思主义”的几个问题升当；评“西方马克思主义”就是马克思主义论等。

本书深入探讨了民族性与民族主义、现代性与现代主义、时代性与当代性等核心概念，系统分析了儒学与这些思想主题的关联性，展现儒学在发展中的中国特色、民族特色与时代特色。书中不仅详细梳理了当代儒家学者对于儒学民族性、现代性、当代性问题的深刻思考，还通过分类比较，批判性地分析了他们的理论主张及其局限性，为重新思考儒学在当代社会的

本书收录梁启超《饮冰室合集》之外梁氏生前已发表之作，体例依从《饮冰室合集》，分为两编：散篇文章入“文集集外文”，有单行本者入“专集集外文”。后者如遇未及编入原本之零篇，亦代为增补。以辑录者一人之力，穷近三十余年时间，广寻海内外文献，按发表时间先后排列，有利于全面地展示作为公众人物的梁启超形象。这次增订，辑录者主要做了四

本书原是作者在光华大学教授中国哲学史时的讲义，叙述清康熙初年以来近三百年哲学思想变迁的历史，上及顾炎武，下及王国维，将近三百年哲学史划分为复演古代学术时期和吸收外来思想时期，并于每一时期之中又详列各派和各家的学说。同时，他巧妙地运用比较的手法，使读者能够更全面地了解各个学派的特点，产生全局性的阅读感受。

《青年哲学论丛》为四川省社会科学院哲学研究所集刊，以现实问题带动哲学基础理论研究，反映、引领时代精神，服务中国特色哲学三大体系建设，呈现青年哲学人才在中华民族现代文明、经典著作阐释、人工智能与哲学等方面的研究成果。