阳明后学文献数量大、学术价值高，是一片有待开拓的前沿领域。王阳明良知学思想在其众多弟子中得以传承与发展，除著名弟子钱德洪、王畿、罗念庵、王艮等之外，还有不少当时知名、后世令名不彰的重要弟子。本书稿在搜集文献、点校整理的基础上，以孙应奎为中心，论及浙江王门、湖北王门、江西王门、粤闽王门等地域中值得关注的王阳明弟子、后学，

《呻吟语》是一部箴言体的小品文集，是明代著名文学家、思想家吕坤的代表作之一。这部著作包含百则富有哲理的语录笔记，展现作者对世情的体验，体现其对真理的不懈求索。书中谈哲理，抨时弊，探求人生，思考宇宙，举做人之修养、处世原则等等，真知灼见，时时闪现，警句妙语，不一而足。本书凝聚着吕坤丰富的人生经验和探幽发微的哲思，如“无屋

本书是现代著名作家、教育家叶圣陶解读《传习录》的经典普及读物。全书分为上、中、下三卷。上卷经王阳明亲自审阅,中卷为王阳明晚年亲笔著述,下卷为其弟子所记录,记载了其提出的“四句教”,虽未经其本人审阅,但也充分反映了其晚年的思想。叶圣陶校注的《传习录》,最早于1927年由上海商务印书馆出版,出版后颇受欢迎,后于1980年由

本书以探索王阳明先生“龙场悟道”为切入点,通过引用其史料、文字,论述王阳明思想由孕育到成熟的过程,沿着“龙场悟道”“倡致良知”“天泉证道”的时间线索,深刻阐悟阳明学的核心思想,同时与王阳明先生一生的事迹相互印证,融思想传记、生平传记于一炉,生动呈现心学圣人的非凡一生,由此证实王阳明先生一生立德、立功、立言的“三不朽”之

本书从不同角度展示了王阳明在立志、修心、仁爱、至诚等方面修身处世的智慧以及心学思想对当代社会的重要启示与深远影响。本书共4章，主要包括：持纯粹心，做至诚人、此心不动，胜负已定、小赢靠智，大赢靠德、宅心仁厚，心宽是福。具体内容包括：清水芙蓉，纯然初心；保持本色，出以真情；真心着眼，敦本尚实；朴实的人生态度；泰然自处，真心

王阳明廉政思想与其心学要义相辅相成。“心即理”为“廉”之“本体”。一方面，“廉”自在“心”中，入之廉耻与生俱来、人皆有之(“良知”)：另一方面，通过激发每个人“心中的道德律”，以“心药”医“心病”，可为“破心中贼”指明“心学”方向。对贪腐者普遍存在的心口不一、言行不一、律己与待人不一的伪善之风，对自欺欺人、怨天尤人的贪

《中江藤树<翁问答>译注与研究》由中江藤树生平与《翁问答》述介《翁问答》译注中江藤树《翁问答》思想评述三部分构成。部分对中江藤树其人、《翁问答》述介以及《翁问答》内容结构、参考文献及体例说明进行阐述。第二部分对《翁问答》全书进行了注译。第三部分首先从中江藤树思想形成轨迹进行探究；其次对《翁问答》主要思想进行了详细阐述；

本书由《三重松庵<学名义>译注与研究》《三轮执斋<日用心法>·<四教讲义>译注与研究》《佐藤一斋<言志录>译注与研究》三部组成，每一部分为“相关日本阳明学家与其著作述介”“相关日本阳明学家著作译注”“相关日本阳明学家著作思想评述”三个部分。第一部对三重松庵的思想进行了述介、研究，对他的著作《王学名义》进行了译注，第二部

神秘主义是宋明理学史上的一个重要问题。神秘主义的核心内容是神秘经验。作为一种重要的意识现象，神秘经验普遍影响了各种文化传统的发展，具体到阳明心学那里则体现为悟道经验。本书对王阳明及其后学的神秘主义思想及悟道经验给予了全面、深入的考察，认为以悟道经验为基础的心学神秘主义包含了如下两个方面的内容。其一，本体论的神秘主义，即

本书讲述了中国的地域差异性与阳明学的多样性；阳明学与浙江地域文化；阳明学与苏皖地域文化等内容。