本书是译者在翻译过程中做的相关研究。全书分内、外两编共八章，内编四章论述《意识结构研究》一书的主体内容，外编四章论述这些哲学问题的当代意义。

本书的主要内容包括：探讨西蒙东如何以“前个体-转导-跨个体”取代实体论，回应柏格森、梅洛-庞蒂与德勒兹；聚焦技术哲学，分析技术物从元素、个体到整体的进化逻辑，揭示“技术性”如何像基因般驱动机器，并批判消费主义对技术的异化；聚焦西蒙东的艺术哲学，提出图像周期与发明理论，阐明技术、教育、象征如何共同促成新百科全书主义；扩展

马塞尔是与海德格尔、雅斯贝尔斯、萨特齐名的存在主义大师，后康德主义者，受第一次世界大战洗礼，转向存在思考与现象诠释。其哲学重视直观、第二反省等核心概念，文学以剧本为主，创作生涯长达六十年。他的东方思想背景使他试图融合西方与东方智慧。《马塞尔》由六章构成，结合作者与其两次交集并导师指导完成的博士论文，特色是对当代人处境进

在一个强调安全的时代，我们是否还有勇气像苏格拉底一样选择危险的真理？在一个充斥着多数人声音的网络社会，我们能否保持独立的判断，警惕集体的狂热？我们是否能承认自己的无知和理性的有限，从而获得真正的智慧？ 《苏格拉底的申辩》记载了苏格拉底在面对雅典法庭指控时的辩护过程。公元前399年，年已七十的苏格拉底被控不崇拜雅典的神灵

《沉思录》是公元2世纪后期古代罗马皇帝马可·奥勒留传下来的一部个人哲学思考录，主要思考人生伦理问题，兼及自然哲学；是奥勒留所作的一本写给自己的思想散文集。这本与自己的十二卷对话，内容大部分是他在鞍马劳顿中所写，是斯多葛派哲学的一个里程碑。《沉思录》来自于作者对身羁宫廷的自身和自己所处混乱世界的感受，追求一种摆脱了激情和

本书是柏拉图的一本重要对话录，是西方政治思想传统颇具代表性的作品。全书共十卷，内容涉及柏拉图思想体系的各个方面，包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等，主要是探讨理想国家的问题。

本书是苏格拉底与雅典贵族青年默涅克塞诺斯的对话，但是仅开头和结尾是对话形式，而中间主体部分则是苏格拉底向默涅克塞诺斯转述的一篇公共葬礼演说。在这篇转述的演说中，苏格拉底一改与人论辩的哲人形象，以发表充满政治色彩的葬礼演说的修辞家形象示人，他回顾了自“希波战争”起的雅典百年战争史，最后以公元前386年的“大王和约”作结。

“狐狸知道很多事情，但刺猬只知一件大事”，这句古希腊格言出现在诗人阿基罗库斯的作品残篇中。这句话是以赛亚·伯林关于托尔斯泰与历史哲学的精辟作品的中心论点。尽管对这句格言的解释有很多种，但伯林用它来标记人类之间的根本区别：一种人着迷于事物的无限多样性，另一种人追寻统一的系统。在本书中，伯林对托尔斯泰、历史理解和人类心理提

本书主要研究了17-18世纪欧洲启蒙运动的历史，全书分三个部分，从“什么是启蒙运动”到苏格兰启蒙运动和法国启蒙运动，循序渐进地系统介绍了启蒙运动的含义、性质、历程等，以及其间产生重要影响的人物和事件，深入剖析了启蒙运动及其核心观念的深层社会根源和渗透、传播特点，探索其在欧洲现代化转型这一历史进程中扮演的角色。

本书讨论的事情与我们的世俗生活至为接近，诸如健康、财富、名声、荣誉、养生和待人接物所应遵守的原则等，在文字之间体现了叔本华的人生观。正如叔本华所说的，在这本书里他尽量以世俗、实用的角度考虑问题，因此，这本书尤其适合大众阅读。在这本书中他以“优雅的文体”，暂时撇开了唯意志论的悲观主义人生哲学，从世俗的角度探讨了人生应遵循