黄宗羲(1610年9月24日-1695年8月12日)，字太冲，一字德冰，号南雷先生，别号梨洲老人、梨洲山人。浙江余姚人。明末清初经学家、地理学家、天文历算学家、启蒙主义思想家、史学家、文学家、教育家与自然科学家。《明夷待访录》是黄宗羲创作的政治著作，诞生于明清之际，是一部具有启蒙性质的批判君主专制，呼唤民主政体的名著。

本书由著名心理学者韦志中创作。作者结合自己20多年的心理学研究和创新成果，并结合我国心理学研究的特点，将积极心理学的知识和方法运用在相关领域中，汇集成65堂幸福实践课。 本书的内容包括积极情绪表达、积极品质训练、积极意义转化、积极人际关系建设等，对自信、自我认识、幸福、成长、人际交往、婚姻关系等人们普遍关注的心理学话题

本书所进行的是一项预备性的考察。它检视和触及了一些比此考察宽泛得多的研究主题：善、时间及作为向善之运动的与他人的关系。即便是那想要做到最绝对的否定、那否定一切存在者的否定——哪怕是那否定了产生否定思想的存在者本身的否定——都不能关闭系词意义上的存在所一直在开启着的“舞台”：那是种无名的、没有任何存在者宣布为之负责的、没

本书为国家社科基金重大项目的成果。他山之石，可以攻玉。在“世界史”（马克思）时代，深入了解全球通识性文化是各个民族国家的必修课，对于走进世界舞台中心的中国而言，我们应有足够的文化自信来全面系统地审读西方科学思想多语种经典文献。科学始于问题，对科学思想文献的研究也是如此。由于缺乏西方科学思想文献编目研究，造成对重要思想家

《宴请小时候的自己》是一本献给每一个“太懂事”的你的治愈之书。书中设计了81个温暖而具体的小仪式--从买下童年求而不得的公主裙，到独自享用一整块蛋糕;从毫无理由去一次游乐场,到随心所欲地度过一天--每一个行动,都是一次温柔的自我拥抱。本书融入了大量“80.90后”的共同记忆，结合心理学中的内在疗愈理念，轻轻告诉那个总说

该书为河北省社科院阳明学与现代儒学发展研究中心主办的辑刊。河北历史悠久，文化底蕴深厚，晚明保定学人鹿善继推崇王阳明、罗念庵，开创了以躬行实践为特色的“燕南王学”。北学宗师孙奇逢以程朱、陆王“相济为用”，会通兼收，倡导有自己特色的实用之学。在此基础上，燕赵地域特色的人文传统和理性精神在原有基础上更加具有开放性，形成求实、

本书是著者关于“中国思想史上的佛学研究”的大部分文章的结集，这些文章主要可以分成三类主题：一是关于唐和明代唯识学思想的研究，涉及到佛性、唯识古今学分野和晚明唯识学复兴等问题，这些问题虽然仅仅是对佛学基本问题研究的几个点，但却构成了著者对佛学理解的基点。二是关于欧阳竟无思想的研究，收录的三篇文章是著者目前已经完成的欧阳思

本著是对汉译巴利语律藏注释书《善见律毗婆沙》的研究，约23万字，是著者主持的国家社科基金青年项目《汉译巴利语律藏注释书<善见律毗婆沙>整理与研究》（17CZJ011）的结项成果，鉴定等级为良好。《善见律毗婆沙》是中国汉传佛教律部五论之一，是我国古代汉译佛典中极少的从上座部文献翻译过来的佛典。本著分成四章。第一章是《善见

在我们生活的这个世界，有人质疑气候变化，有人反对接种疫苗，还有人表示不相信进化论，否认这些有大量科学证据支持的结论，但他们却更相信那些匪夷所思的“谣言”，或者坚定地站在我们在本书中提出的“坏信念”的立场上，这到底是为什么呢？ 本书作者尼尔·利维是一位哲学家，他对于坏信念的研究独具一格，在本书中，他挑战传统观点，提出坏信

本书为《反事实条件句与结构方程语义学研究》9章及参考文献。结构方程语义学相较于原有的反事实条件句语义学具有一定的优点，它可以解决如果给定的反事实条件句是真的，我们如何系统地指定这个世界是什么样的，并捕获涉及它们的有效推理模式的问题。但这一研究领域还存在需要进一步澄清的问题。本课题主要讨论了反事实条件句传统研究进路、珀尔