高式国，字石果。生于1896年，卒于1998年，享年102岁。其穷毕生精力精研中医学及针灸学。本书从督脉始到肝经止，对十四经三百六十一个穴位的命名进行了解释，并对各穴位的作用和证治也做了说明。这些对腧穴名称的解释是高式国先生综合了古代各方面知识，揣度古人对腧穴命名时的构思，以尽量准确表达古人之意愿。这些解释有的根据典籍

本书是《伤寒杂病论》的杂病部分，是我国现存最早的一部诊断、治疗杂病的专书。《金匮要略译注》选用宋代林亿等诠次，明代赵开美校刻的《金匮要略方论》为蓝本，并参考了历代多个校本，博采众长，以阐发经义、学以致用、切合时代需求为宗旨，“以文解经”“以经解经”“以注解经”“以新解经”“以心解经”。《金匮要略》原书有二十五篇，为保持

全书突出传承精华、守正创新原则，既保持《金匮要略》的学术理论体系，又汲取历代名医名家的学术精华及宝贵临床经验，同时比较全面地展示现代研究新成果，力求体现中医传承创新的时代学术特征;注重理论联系临床，突出实用性，着重阐明《金匮要略》脏腑经络辨证思维方法及各种病证的临床辨证论治，既注重中医临床思维、临床技能、病证诊治方法，

杨宏志教授结合40多年的临床实践，以十问歌为纲，以《伤寒论》原文为准，从中挑选出有临床鉴别意义的症状50余个，将类似症状放在一起对比、讨论、分析，如自汗、汗出、微汗，大汗、多汗，依据临床实际，提取主要症状，并结合伴随症状、关联条文明确诊断，从而落实到疾病的辨证施治，对提高临床疗效有较大帮助。本书以传统问诊“十问歌”为纲

本书不仅包含了作者研读《伤寒论》时的笔记整理、深刻理解与心得体会，充分体现了《伤寒论》对临证的指导价值；还有大量作者亲身经历的医案，以《伤寒论》的理论为基础进行临证精析，理论与实践深度结合，将《伤寒论》的理论思想充分运用到了实践中。

本书以赵开美复刻宋版本为基础蓝本，按照条文顺序，逐一对原文做出解释，内容深入浅出。本书分为上、下两册，包括辨太阳病脉证并治(上)、辨太阳病脉证并治(中)并见太阳阳明合病法、辨太阳病脉证并治(下)并见太阳少阳合病法、辨阳明病脉证并治并见阳明少阳合病法、辨少阳病脉证并治并见三阳合病法、辨太阴病脉证并治、辨少阴病脉证并治、辨

本书以漫画的形式，引导人们顺应自然，倡导“天人合一，顺应四时”的养生法则，形象生动地告诉人们如何借助《黄帝内经》的养生理念，利用人体的经络和生物钟来保养我们的身体。全书脉络清晰、内容详实地解析各个季节的不同气候特点以及易发、多发疾病，从养、治的角度对各个季节特点进行养生总则说明。还涉及经络与穴位养生、中药养生、情志养生

本书原文版本采用宋治平本明赵开美覆刻本，辑录了赵本自“太阳病脉证”至“阴阳易瘥”共十篇，“注释”部分简释了少数字词的音义，“语译”部分释译了《伤寒论》的全部条文(共398条)，包括方剂的煎服法，都尽可能地采用了直译。为应进一步深入研究《伤寒论》之需，还选择了既有代表性又有见地的历代注家之注，供读者有更多的参考。

《康治本伤寒论》是最小的伤寒论版本，因为精简，适合拿来构建伤寒论思维框架。但是康治本65条之间较为零散，缺乏有机的联系，这便为构建框架带来障碍。本书基于康治本框架，分类、补充出一个新的66条的新版本，这是一条快速接近中医经典理论医学的捷径，为此出版此口袋书，方便更多人随时翻阅、口诵心悟。《康治本伤寒论》是最小的伤寒论版

本书为东汉张仲景所著中医国学经典著作，全书12卷。现今遗存10卷22篇。张仲景原著《伤寒杂病论》在流传的过程中，经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》。本书作者作为中医“经方派”传人，采取原文加逐句精讲的方式，从中医文化角度解读《伤寒论》，帮助更多读者降低伤寒论的阅读门槛，理解《伤寒论》中的精髓。