本书介绍了孔子的教育理想、政绩等，以及澹台灭明、卜商、言偃等弟子的经历，包含6个单元，每个单元由”生平(漫画)””谈谈(文字)”和”子曰”三部分组成。

科学视角：从博物学视角分析《道德经》中的自然科学发现，例如水、火、木、金、土、气的相关章节和内容。老子记录了哪些自然规律？《道德经》中的植物、动物、气象、地理、颜色等。群众观：人民群众是道的主体。老子根据朝代历史兴衰，总结了社会治理规律，回答了以下问题：政治为了谁？谁享有成果？应该约束谁，及怎样约束？应该评价谁，及评价

严复集多种身份于一身，既是近代哲学家、启蒙思想家，又是著名的教育家、翻译家，同时还被誉为近代西学第一人。严复具有执着而浓郁的形而上学情结，哲学是严复思想的灵魂和一以贯之的主题。《严复哲学思想研究》从严复的学术经历和心路历程入手，从不同方面展示严复的哲学思想。本书将严复的思想置于中国近代哲学与戊戌启蒙思潮两个维度中予以审

本书从不同维度对唐末至南宋时期涌现出的杜光庭、陈抟、范仲淹、谯定、陈楠和张拭进行专题研究，主要聚焦他们的人生与思想，立足更全面理解其人生理想、价值取向、学术思想，理解时代思潮及他们的贡献与影响，对目前研究薄弱方面进行深入考察，以期进一步深化唐宋思想史、唐宋道教史、巴蜀文化研究。立足倡导儒释道三教合一的时代背景，或出入佛

《湛甘泉先生文集》，三十五卷，明万历七年吴沦刻本，国家图书馆藏，《广州大典》收录影印本。本书收录湛若水一生重要文字，包括章疏、诗文、序、记、墓志铭表、语录及单篇专著，本书主要阐述他的“万事万物莫非心”、“随处体认天理”等学术观点，反映了湛若水与陈献章、王守仁及王湛各位门人的相互关系。因此该文集不但对了解湛学十分重要，而

中国传统哲学虽然经历了先秦子学、两汉经学等发展阶段，但其基本思维模式并没有发生根本变化，决定这一基本思维模式发展方向的大致有两个方面，即实在论与道德论。中国哲学这两个方面有什么特点？二者之间有什么样的关系？其与西方哲学的相关思想有何异同？等等诸如此类的问题都是需要我们认真思考的。李存山先生是这两方面研究的代表性人物。为

本书以周敦颐、张载、二程、陆九渊、朱熹等几位宋代理学中最为重要的哲学家为中心，探讨他们对于儒佛之辨的理解，以揭示儒佛之辨对理学家自身的哲学建构之间的构成性意义。历史地看，从北宋到南宋，随着历史的变迁，哲学的任务也会发生巨大的变化。不同的理学家们，由于其所身处的时代不同，他们自身所关注和思考问题也有所不同。因此，他们对儒

三代文化与儒学的形成

1518年，困扰大明朝廷20年、横跨四省的山贼匪患，被王阳明弹指一挥间平定，仅用时一年零八个月。胜利来临时，王阳明并无过多喜悦，在给弟子的信中写道： 破山中贼易，破心中贼难。 难就难在，我们总认为，只要改变了外部环境，就能获得圆满人生，殊不知一切当下的不顺利，往往根源于我们的内心：一焦虑就发挥失常，一贪心就

本书是在《传习录(全译全注)》的基础上进行的解析，他结合通俗的历史故事和现代人会遇到的情景，将《传习录》中关于心学的核心概念，如“知行合一”“致良知”“心即理”“事上练”等，用贴近现代读者的文字进行解读，以期非专业的心学爱好者能够读懂《传习录》。