哲学就是哲学史，就是一部充满争论、辩难和质疑的思想史，当代法国哲学尤其如此。因此，为了准确把握当代法国哲学的发展脉络，深刻理解这些作为一个个具体节点的思想公案就是一种非常有效但并不容易的路径。本书拟就当代法国哲学中以下或隐或显的争论和辩难做一些初步探索：拉康在精神分析学领域内对弗洛伊德无意识概念的推进，就凝视对萨特的批

本书分为上下两篇，上篇主要探讨德勒兹电影论的理论与方法，详细解读了德勒兹的著作《电影1》《电影2》、德勒兹对戈达尔的观点以及他的奥逊·威尔斯电影论等，系统阐述德勒兹的电影理论；下篇则主要围绕“电影学首先应该是关于美和感动的学问”的观点，通过对若干优秀的电影批评实例进行详细解析，探讨电影学应该如何提升方法、拓展路径。

本书主要内容包括：“愚人船”；大禁闭；疯人；激情与谵妄；疯癫诸相；医生与病人；大恐惧；新的划分；精神病院的诞生。

本书摘译了司陪丁等人汇编的《培根著作集》中有关培根自然哲学的若干文章，包括论事物的本性，论本原和起源，瓦勒里乌斯（解释自然）和宇宙现象等经典篇目，它们均可视作《新工具》的雏形，主要涉及培根对物质本性及其运动、自然现象及其规律和自然志及其规划等方面的内容。作者培根认为，人类至今仍受变幻无常的物质所牵累，其中最重要的原因便

罗素是著名哲学家和数学家，被誉为世纪先知；在哲学以外的诸多领域都有建树，1950年荣获诺贝尔文学奖；是20世纪西方影响力蕞大的社会活动家之一，世界和平运动的倡导者和组织者；还曾来到中国讲学，对近代中国的文化启蒙与社会改革影响深远。 罗素以98岁高龄辞世，他在《我为何而活：罗素自传》中完整回顾了自己的百岁人生。有三种感情

本书精选了尼采的经典作品，从自我、心理、知识、艺术、文化、道德、善恶、人性、生命等诸多方面，诠释尼采的真知灼见，批判随波逐流、人云亦云的生活方式。

本书作于1883—1885年之间，是晚期尼采思想的集成，在尼采思想生涯中占据着特别重要的地位。全书以汪洋恣肆的诗体写成，熔酒神的狂醉与日神的清醒于一炉，通过“超人”查拉图斯特拉之口宣讲未来世界的启示，在世界哲学史和诗歌史上均占有独特的不朽地位。全书分为四部，每一部又由相对独立的散文诗组成，第一部包括1篇至关重要的前言和

本书作于1883—1885年之间，是晚期尼采思想的集成，在尼采思想生涯中占据着特别重要的地位。全书以汪洋恣肆的诗体写成，熔酒神的狂醉与日神的清醒于一炉，通过“超人”查拉图斯特拉之口宣讲未来世界的启示，在世界哲学史和诗歌史上均占有独特的不朽地位。全书分为四部，每一部又由相对独立的散文诗组成，第一部包括1篇至关重要的前言和

在海德格尔对形而上学历史的阐释与批判中，黑格尔占据了一个特殊位置，成为他思想道路上的关键路标。本书把海德格尔思想把握为一条向无蔽回行的道路，由此将他对黑格尔的现象学阐释主题化为他和黑格尔的“争辩”与“对话”。

柏拉图对话中有多篇探讨具体德性，只有《美诺》探讨德性本身，克莱因的《柏拉图<美诺>疏证》对《美诺》做了细致入微的解读。全书包含一篇长篇导言，对《美诺》的逐行解读，以及专论某些主题、对读柏拉图其他对话和亚里士多德作品的章节，其中涉及对学习、记忆、回忆、立体的技艺、美诺是谁等问题的讨论。