关于中国秘密结社历史,充斥着各种似是而非的叙述,《重审近代中国的结社》一书系作者对大量史料进行实证研究的基础上,在理论和叙事上做出的具有原创意义的尝试。本书三编十一章皆为重审结社之实证研究。对中国、日本、欧美等不同语境的秘密结社叙述进行批判性考察,指出秘密结社实际上在思想信仰上和主流价值并行不悖。从这个角度出发,作者仍然侧重解读民国时期结社行为的相关记述,提出秘密结社是处于实体和言说间的存在,是中国社会普遍存在的人际关系及其网络的纽节。因此,研究秘密结社,叙述应该建立在对各种权力表述的秘密结社言说的对抗之上,侧重解构一个历史上真正存在着的社会。本书角度新颖,打破了以往研究中首先从政治角度出发的传统思维框架,更加客观去认识这样一个群体。本书有利于拓宽传统的社科学术研究思维模式,是一本当代杰出学者的踊跃尝试。
导论:社会史的临界点/1
编 话语
章 话语之旅作为差异话语的秘密结社/11
一、引言/11
二、欧美语境里的秘密结社话语/13
三、日本语境里的秘密结社话语/25
四、中国语境里的秘密结社话语/36
五、结语/44
第二章 不问会不会律例秩序与结社话语/46
一、律例与会匪/47
二、律例与教匪/49
三、律例秩序与地域社会/53
四、只问匪不匪/57
五、结语/60
第二编 权力
第三章 会党社团化民国初年政治转型中的会党/65
一、中华民国绿林党/65
二、同袍社/67
三、崇正团·共进会/70
四、社团改进会/74
五、中国社会党/77
六、代结语/80
第四章 *政治民初华北的*与军阀/82
一、引言/82
二、*的生成/83
三、*世界/85
四、防匪与剿*/93
五、政治势力与*/95
六、兵匪合流/99
七、结语/104
第五章 救赎结社的困境伪满洲国统治下的红卍字会/106
一、引言/106
二、红卍字会在东北/107
三、大本教的政治作用/110
四、类似宗教/114
五、慈善团体/115
六、教化团体/119
七、结语/122
第六章 袍哥政治战时国民政府的社会统合与哥老会/123
一、问题所在/123
二、从取缔到限制/125
三、政府的理由与哥老会的理由/131
四、禁止公务员加入帮会/138
五、结语/141
第七章 帮会政治化战后国民*力重组中的帮会/143
一、选举与帮会/144
二、帮会政党的出现/149
三、阻止帮会组党/155
四、中国新社会事业建设协会/160
五、结语/163
第三编 事件
第八章 作为表象的事件宿迁小刀会暴动及极乐庵庙产纠纷案/167
一、引言/167
二、*下/170
三、目击者的证言/178
四、县长的辩白/186
五、刀匪不匪/191
六、僧众的诉求/197
七、代结语:回忆中的虚实/207
第九章 增上寺的香堂1933 年东北青帮代表团访问日本/214
一、引言/214
二、在言说与实际之间/217
三、东北殖民统治与青帮/225
四、青帮访日团结局/230
五、监视下的合作/234
六、结语/237
第十章 没有暴动的事件抗日战争时期的先天道事件/240
一、事件与表述/240
二、被表述的事件:永清先天道事件/242
三、被再表述的事件:无锡先天道事件/250
四、结语/258
第十一章 一块会簿阎锡山的帮会与残留日本人/261
一、问题的提出/261
二、民众进步社/263
三、民众进步委员会/267
四、残留日本人与帮会/270
五、结语/274
结语/277
征引文献/280
附录 评三谷孝著《现代中国秘密结社研究》/305
后记/313